...矣。水經注引伏虔曰。水南曰陰。公羊桓十六年傳注曰。山北曰陰。按山北爲陰、故陰字从𨸏。自漢以後通用此爲霒字。霒古文作侌。夫造化侌昜之气本不可象。故霒與陰、昜與陽皆叚雲日山𨸏以見其意而已。侌聲。於今切。七部。 (陰) 闇也。闇者、閉門也。...
...行順也。从彳盾聲。詳遵切 (循) 行也。各本作行順也。淺人妄增耳。依大誓正義、衆經音義所引訂。行今音讀下孟反。如月令循行國邑、出行田原、循行縣鄙、周禮注行夜皆是也。釋詁。遹遵率循也。引伸爲撫循、爲循循有序。从彳。盾聲。詳遵切。十二部。...
...沉，為腸澼下血，血溫身熱者死。心肝澼亦下血，二臟同病者可治，其脈小沉澀為腸澼，其身熱者死，熱見七日死。 論疾診尺篇曰：大便赤瓣飧泄，脈小，手足寒者，難已。飧泄，脈小，手足溫，泄易已。春傷於風，夏生後泄腸澼。 經脈篇曰：腎所生病為腸澼。 陰陽...
...」也。處於卦內，以剛接柔，親而得中，能幹其任，施之於子，克家之義。 [疏]「九二」至「子克家」。正義曰：「包」謂包含，九二以剛居中，童蒙悉來歸己，九二能含容而不距，皆與之決疑，故得吉也。九二以剛居中，陰來應之。「婦」謂配也，故納此匹配而得吉...
...味重，故能溫補命門，堅筋骨，通血脈，治心腹寒氣，頭疼欬嗽鼻齆，霍亂轉筋，腰足臍腹疼痛，一切沉寒痼冷之病。且桂為木中之王，故善平肝木之陰邪，而不知善助肝膽之陽氣。惟其味甘，故最補脾土，凡肝邪剋土而無火者，用此極妙。與參，附，地黃同用，最降虛火...
...巳之月已來，此九二當據建醜、建寅之間，於時地之萌牙初有出者，即是陽氣發見之義。乾卦之象，其應然也。但陰陽二氣，共成歲功，故陰興之時，仍有陽在，陽生之月，尚有陰存。所以六律六呂，陰陽相間，取象論義，與此不殊。乾之初九，則與復卦不殊。乾之九二，...
...陽，陽明，太陰，手太陽，血變而止。癲疾始作，而引口啼呼喘悸者，候之手陽明，太陽，左強者攻其右，右強者攻其左，血變而止。治癲疾者，常與之居，察其所當取之處。病至，視之有過者瀉之。置其血於瓠壺之中，至其發時，血獨動矣。不動，灸窮骨二十壯。窮骨者...
...窮；其散無數，故神之應也無數。雖無窮，其實湛然；雖無數，其實一而已。陰陽之氣，散則萬殊，人莫知其一也；合則混然，人不見其殊也。形聚為物，形潰反原，反原者，其游魂為變與所〈謂〉（四）變者，對聚散存亡為文，非如螢雀之化，指前後身而為說也。 益物...
...名。吳都賦岡岵童、用字亦宗爾雅。而毛詩魏風傳曰。山無草木曰岵。山有草木曰屺。與爾雅互異。竊謂毛詩所據爲長。岵之言瓠落也。屺之言荄滋也。岵有陽道。故以言父。無父何怙也。屺有陰道。故以言母。無母何恃也。毛又曰。父尚義。母尚恩。則屬辭之意可見矣。...
...名。吳都賦岡岵童、用字亦宗爾雅。而毛詩魏風傳曰。山無草木曰岵。山有草木曰屺。與爾雅互異。竊謂毛詩所據爲長。岵之言瓠落也。屺之言荄滋也。岵有陽道。故以言父。無父何怙也。屺有陰道。故以言母。無母何恃也。毛又曰。父尚義。母尚恩。則屬辭之意可見矣。...
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