...：‘光被四表，格于上下。’言尧之功大而无所不至。”唐晏曰：“按：此用古文 尚书 文，则‘高安’者，‘安安’也。今文作‘晏晏’，改于西汉儒者，陆生不必见之。”〔五〕宋翔凤曰：“治要校语：‘朽’旧作‘废’。” 〔六〕宋翔凤曰：“‘人’本作‘材’，依治要改。” 〔七〕尸子明堂篇：“覆巢破卵，则凤皇不至焉。”案： 世说新语 言语篇：“孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九...
...韩终、徐福入海，往蓬莱，求不死之药，不还。时汉尚踵其弊，故以汤、武之君讽之。”品节曰：“即汤、武以美高祖，又讽以神仙之不可求。”唐晏曰：“按陆生生当秦时，睹始皇之求神仙，故有此言。” 〔二〕后汉书梁统列传论：“夫宰相运动枢极，感会天人，中于道则易兴政，乖于务则难乎御物。” 〔三〕“寡”，天一阁本误“宽”。 〔四〕太平御览八二引尸子：“桀为琁室瑶台，象廊玉床，...
...本无定字耳。”案：俞说是，天一阁本、唐本正作“敝”。〔九〕“御寒”，唐本作“避寒”。 〔一０〕 楚辞 刘向九叹：“悲余生之无欢兮，愁倥偬于山陆。”王逸注：“倥偬，犹困苦也。”洪兴祖补曰：“倥偬，苦贡、走贡二切，困苦也。” 后汉书 张衡传：“诚所谓将隆大位，必先倥偬之也。”注：“埤苍曰：‘倥偬，穷困也。’” 〔一一〕器案：当于道，谓任于道，即以道为己任也。 国...
...言也。”唐晏曰：“此篇主修德。”器案： 孝经 开宗明义章：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。”后有广至德章，即以“顺民”为言。陆氏此文，言至德在得民，亦 儒家 之旨也。 夫欲富〔一〕国强〔二〕威，辟〔三〕地服远者，必得之于民；〔四〕欲建〔五〕功兴誉，垂名烈，流荣华者〔六〕，必取之于身。故〔七〕据万乘之国〔八〕，持百姓之命，苞山泽之饶，主〔九〕士...
...下拜，并且说：“您是想帮助秦国攻打诸侯呢，还是想率领诸侯灭掉秦国？”沛公骂道：“你个奴才相儒生！天下的人同受秦朝的苦已经很久了，所以诸侯们才陆续起兵反抗暴秦，你怎么说帮助秦国攻打诸侯呢？”郦生说：“如果您下决心聚合民众，召集义兵来推翻暴虐无道的秦王朝，那就不应该用这种倨慢不礼的态度来接见长者。”于是沛公立刻停止了洗脚，穿整齐衣裳，把郦生请到了上宾的座位，并且...
丹皮 （ 炒黑七分） 黑栀（ 五分） 真 蒲黄 （ 炒黑一钱二分） 川芎 （ 酒洗） 贝母 （ 各一钱） 生地 （ 酒洗） 水二樽， 童便 藕汁各半樽, 煎服。 此方治吐血神效无比，二剂止。 六味地黄汤 加 麦冬 五味子 , 最能补肾滋肝，木得其养，则血有可藏之经，而不外泄，血证最宜服之。
甘、辛、温。入足阳明经。调中和胃，化水谷，消 积滞 。治痰逆， 霍乱 腹痛 ，泄痢胀满，症结，及产后 回乳 。得吴萸，治暴泄不止。 孕妇忌用。造曲法∶三伏日，以白面百斤， 青蒿 、 苍耳 、野蓼各取自然汁三升， 杏仁 捣泥、 赤小豆 为末各三升，通和作饼， 麻叶 或 楮叶 包 ，如造酱黄法，待生黄衣晒收之。陈久者良。炒黄研用。
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