...别论小阴阳，乃变例也；其余诸律，则只论大阴阳，乃正例也。朱子此论，非蔡元定所及。一曰∶律左吕右，其行不同，如筮法然。故黄钟至仲吕，子至巳阳升阴退，故律生吕言下生，吕生律言上生；蕤宾至应钟，午至亥阴升阳退，故律生吕言上生，吕生律言下生。至午而...
...者，盖假五气五味，生成五脏，气味各随所喜而归之，阴阳应象论曰，酸生肝，苦生心，甘生脾，辛生肺，咸生肾，此五脏假五味以生也。六节脏象论曰，臊气凑肝，焦气凑心，香气凑脾，腥气凑肺，腐气凑肾，此五脏假五气以成也，若形脏未备，则随其不足而孕妇不欲其...
...无，后天方要着工夫。由是观之，则太虚之初，廓然无象，自无而有，生化肇焉，化生于一，是名太极，太极动静而阴阳分。故天地只此动静，动静便是阴阳，阴阳便是太极，此外更无余事。朱子曰∶太极分开，只是两个阴阳，阴气流行则为阳，阳气凝聚则为阴，消长进退...
...黄帝问道：我听说天属阳，地属阴，日属阳，月属阴，大月和小月合起来三百六十天而成为一年，人体也与此相应。如今听说人体的三阴三阳，和天地阴阳之数不相符合，这是什麽道理？歧伯回答说：天地阴阳的范围，及其广泛，在具体运用时，经过进一步推演，则可以...
...黄帝问道：我听说天属阳，地属阴，日属阳，月属阴，大月和小月合起来三百六十天而成为一年，人体也与此相应。如今听说人体的三阴三阳，和天地阴阳之数不相符合，这是什麽道理？歧伯回答说：天地阴阳的范围，及其广泛，在具体运用时，经过进一步推演，则可以...
...即形态。能与态通。《素问·阴阳应象大论》：“此阴阳更胜之变，病之形能也。”...
...阴阳学说的基本概念 阴阳学说，认为宇宙间任何事物都具有既对立又统一的阴阳两个方面，经常不断地运动和相互作用。这种运动和相互作用，是一切事物运动变化的根源。古人把这种不断运动变化，叫做“生化不息”。《素问》阴阳应象大论说：“阴阳者天地之道也...
...手指的掌指关节、1与2指间关节和2与3指间关节。 4．桡倒脏桡倒脏和桡倒象，组合为一个整体系统，即桡倒脏为桡倒象整体缩影之屈收面，内脏在手掌侧面的反应区域，二者以阴阳分线为界，桡倒脏各部位置与手背面桡象部位相对。 5．尺倒象就是分布在手背尺侧...
...穴论》：“秋者，金始治，肺将收杀。”㈡（shài，音歃）衰退，消减。《素问·阴阳应象大论》：“阳生阴长，阳杀阴藏。”...
...①匹配，相当于。《素问·阴阳应象大论》：“惟贤人上配天以养头，下象地以养足。”②相并。《素问·至真要大论》：“幽明之配，寒暑之异也。”③配合；合于。《灵枢·玉版》：“夫子言针甚骏，以配天地。”...
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