...脊肉。《灵枢·阴阳二十五人》：“其为人，赤色，广（月引）脱面。”...
...即阴毛。《灵枢·阴阳二十五人》：“血气盛则下毛美长至胸，血多气少则下毛美短至脐。”...
...黄帝曰：余愿闻五十营奈何？ 岐伯答曰：天周二十八宿，宿三十六分；人气行一周，千八分，日行二十八宿。人经脉上下左右前后二十八脉，周身十六丈二尺，以应二十八宿，漏水下百刻，以分昼夜。故人一呼脉再动，气行三寸，呼吸定息，气行六寸；十息，气行六尺...
...形容面颊清瘦，颐部如棱形。《灵枢·阴阳二十五人》：“水形之人……面不平，大头，廉颐。”一说当作“广颐”。...
...月真）胀。”张介宾《类经》注云：“浊阴主降，阴滞于上而不能降，故为（月真）胀。”多因脾虚失于健运，气机失于和降所致，当予健脾调中。②指气胀。尤怡谓：“（月真）胀，即气胀。”参见该条。（月引）（yǐn引）脊肉。《灵枢·阴阳二十五人》：“其为人...
...五行学说术语。指体形的五行属性和肤色的五行属性相称调和。《灵枢·阴阳二十五人》：“形色相得者，富贵大乐。”...
...②按五行和五音，因人的禀赋不同而异，分二十五种类型。《灵枢·阴阳二十五人》：“五形之人二十五变者，众之所以相欺者是也。”二阳指阳明。《素问·阴阳类论》：“所谓二阳者，阳明也。”《素问·阴阳别论》：“二阳之病发心脾。”王冰注：“二阳谓阳明大肠...
...所作的分类，在《内经》时代，主要有以下几种：（一）阴阳五行分类《灵枢·阴阳二十五人》根据人的体形、肤色、认识能力、情感反应、意志强弱、性格静躁，以及对季节气候的适应能力等方面的差异，将体质分为木、火、土、金、水五大类型。然后又根据五音的太少...
...如棱形。《灵枢·阴阳二十五人》：“水形之人……面不平，大头，廉颐。”一说当作“广颐”。廉泉经穴名。出《灵枢·刺节真邪》。别名本池、舌本。属任脉。阴维、任脉之会。在颈部，当前正中线上，结喉上方，舌骨上缘凹陷处。另说“在颔下，结喉上，舌本下”（...
...从容自得的样子。《灵枢·阴阳二十五人》：“大角之人，比于左足少阳，少阳之上遗遗然。...
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