...成，不行而至矣。“大君之宜”，如此而已，故曰“知临大君之宜吉”也。 上六：敦临，吉，无咎(1)。 象曰：“敦临”之吉，志在内也。 (1)处坤之极，以敦而临者也。志在助贤，以敦为德，虽在刚长，刚不害厚，故“无咎”也。...
...，已使卑於君使也。亦当拜之，不言，从上可知也。 博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。敦，厚。○识如字，又式异反。行，下孟反，皇如字。怠音代。君子不尽人之欢，不竭人之忠，以全交也。欢谓饮食，忠谓衣服之物。 [疏]“君子”至“交也”。○正义曰...
...人类治理而讨厌他们混乱。这就是我所以知道上天爱好义而憎恶不义的原因。 并且义是用来匡正人的。不能从下正上，必须从上正下。所以老百姓竭 力做事，不能擅自恣意去做，有士去匡正他们；士竭力做事，不得擅自恣意去做，有将军、大夫匡正他们；将军、大夫竭力...
...葬，是许其大。“不许其细”，哭是细也。“何居”，“居”，语辞。既许其大，而不许其细，是何道理，故云“何居”。 子上之母死而不丧，子上，孔子曾孙，子思伋之子，名白，其母出。○不丧，如字，下同，徐息浪反，下放此。伋音急，子思名也，孔子之孙。门人...
...缺乏润滑等引起的性交疼痛属于生理现象。 2、与阴道痉挛相鉴别：两者常见的共同基本点是具有畏惧和焦虑的心理因素，均有性交疼痛。两者相互影响，互为因果。但阴道痉挛系指在想象、预感或事实上试图向阴道插入阴茎时，阴道肌肉发生不随意的痉挛反射，严重者...
...墨子傳略第一墨氏之學亡於秦季，故墨子遺事在西漢時已莫得其詳。太史公述其父談論六家之恉，尊儒而宗道，墨蓋非其所...
...韵集》大兮反，息也。远，于万反。 [疏]正义曰：此一经明诸侯礼载柩入制也。○“至於庙门”者，谓殡宫门也。○“不毁墙”者，“墙”谓裳帷，但毁去上輤，不毁去墙帷。○“遂入，適所殡”者，遂入殡宫，正柩於两楹之间，而遂殡焉。○“唯輤为说於庙门外”者...
...六五之“吉”，离王公也。 (1)履非其位，不胜所履。以柔乘刚，不能制下，下刚而进，将来害已，忧伤之深，至于沱嗟也。然所丽在尊，四为逆首，忧伤至深，众之所助，故乃沱嗟而获吉也。 上九：王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎(1)。 《象》曰：“王用...
...一夜晚景不提，次日晌午的光景，天彪出团城子东门，直奔公馆而来。 且说公馆中的人，盼念天彪，总没消息，急的山西雁晚间要上团城子去。可巧天彪从外面进来，见众人磕头。蒋爷问：“给了一个还是给了两个？”天彪说：“是两个。”蒋爷说：“如何？我猜着了罢...
...天兴军使。开平四年夏，进位检校司空，依前天兴军使，充东京马步军都指挥使。 乾化二年六月二日，庶人友珪弑逆，矫太祖诏，遣供奉官丁昭溥驰至东京，密令帝害博王友文。友珪即位部关系。各民族的语言有各不相同的语音和语言规则，因此，以帝为东京留守，行开封...
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