...内寒，阴虚生 内热 。其证候不同矣。阴虚之脉，数散而涩；阴盛之脉，迟紧而涩。其脉象不同矣。阴虚宜甘润填阴，阴盛宜辛温振阳。其治法更不同矣。况阴盛格阳于外，与阴虚阳越于外，其机括尤不同也。阴踞于内，升降不调，阳欲内返而不得，此阴力之能格阳也；阴虚不能维阳，无根之阳不能内返，游弋于外，此微阳之自外越也。而前贤每以脉浮而大，按之 无力 ，为阴寒内盛之脉；以面热戴阳...
...禁之则止，或蚊迹假斑而涉红细碎，或喜冷水而所饮不多，或舌面赤而衣被不彻，或小水多利而大便不结。此则恶热非热，明是寒证，所谓寒极又兼热化，亦曰阴盛格阳也，此皆假病假寒者。清其 内热 ，内清则浮阴去舍矣。假热者，温其真阳，中温则 虚火 归元矣，是当从治者也。 又如虚热实热，实则泻之，虚则补之，此不易之法也。然至虚有盛候，则有假实矣；大实有羸状，则有假虚矣。总之虚...
...禁之则止，或蚊迹假斑而涉红细碎，或喜冷水而所饮不多，或舌面赤而衣被不彻，或小水多利而大便不结。此则恶热非热，明是寒证，所谓寒极又兼热化，亦曰阴盛格阳也，此皆假病假寒者。清其 内热 ，内清则浮阴去舍矣。假热者，温其真阳，中温则 虚火 归元矣，是当从治者也。 又如虚热实热，实则泻之，虚则补之，此不易之法也。然至虚有盛候，则有假实矣；大实有羸状，则有假虚矣。总之虚...
...禁之则止，或蚊迹假斑而涉红细碎，或喜冷水而所饮不多，或舌面赤而衣被不彻，或小水多利而大便不结。此则恶热非热，明是寒证，所谓寒极又兼热化，亦曰阴盛格阳也，此皆假病假寒者。清其 内热 ，内清则浮阴去舍矣。假热者，温其真阳，中温则 虚火 归元矣，是当从治者也。 又如虚热实热，实则泻之，虚则补之，此不易之法也。然至虚有盛候，则有假实矣；大实有羸状，则有假虚矣。总之虚...
...二者都同时伴有 畏寒 ，通体不温，中阳虚衰者可见 乏力 、食少、便溏等特点，而下元不足则有面色白、脉沉微、腰凉蜷卧， 头晕 神惫等证候。 阴盛格阳的手足厥冷，因内真寒外假热，身体可呈反不 恶寒 或 发热 ，但“身大热”必“反欲盖衣被”，即体虽热却依然畏寒，甚至体愈热身愈畏寒。如《 伤寒论 》少阴病317条曰：“少阴病、下到清谷，里寒外热，手足厥逆，脉微欲绝...
...复诊之，脉皆洪滑 无力 ，幸其尚有精神。汪曰∶此非旧日比矣，旧乃郁热，今则虚寒，东垣曰，始为热中，终为寒中是也。经曰∶脉至而从，按之不鼓，乃阴盛格阳，当作寒治，且始病时而形敛小，今则形肥大矣。书曰∶瘦 人血 热，肥人 血虚 ，岂可同一治也。所可虑者，汗大泄，而脉不为汗衰，血大崩，而脉不为血减耳（二句俱欠妥，惟 伤寒 有邪，故不为汗衰者不治，此惟血脱阳无所附，...
...复诊之，脉皆洪滑 无力 ，幸其尚有精神。汪曰∶此非旧日比矣，旧乃郁热，今则虚寒，东垣曰，始为热中，终为寒中是也。经曰∶脉至而从，按之不鼓，乃阴盛格阳，当作寒治，且始病时而形敛小，今则形肥大矣。书曰∶瘦 人血 热，肥人 血虚 ，岂可同一治也。所可虑者，汗大泄，而脉不为汗衰，血大崩，而脉不为血减耳（二句俱欠妥，惟 伤寒 有邪，故不为汗衰者不治，此惟血脱阳无所附，...
...复诊之，脉皆洪滑 无力 ，幸其尚有精神。汪曰∶此非旧日比矣，旧乃郁热，今则虚寒，东垣曰，始为热中，终为寒中是也。经曰∶脉至而从，按之不鼓，乃阴盛格阳，当作寒治，且始病时而形敛小，今则形肥大矣。书曰∶瘦 人血 热，肥人 血虚 ，岂可同一治也。所可虑者，汗大泄，而脉不为汗衰，血大崩，而脉不为血减耳（二句俱欠妥，惟 伤寒 有邪，故不为汗衰者不治，此惟血脱阳无所附，...
...复诊之，脉皆洪滑 无力 ，幸其尚有精神。汪曰∶此非旧日比矣，旧乃郁热，今则虚寒，东垣曰，始为热中，终为寒中是也。经曰∶脉至而从，按之不鼓，乃阴盛格阳，当作寒治，且始病时而形敛小，今则形肥大矣。书曰∶瘦 人血 热，肥人 血虚 ，岂可同一治也。所可虑者，汗大泄，而脉不为汗衰，血大崩，而脉不为血减耳（二句俱欠妥，惟 伤寒 有邪，故不为汗衰者不治，此惟血脱阳无所附，...
...臭，所下秽恶，小溲赤涩，此假寒真热证也。口渴喜冷冻饮料，却不多，手足逆冷，面赤戴阳， 烦热 发躁，揭去衣被，若察其泻出不臭恶，吐出不酸秽者，阴盛格阳之假热真寒证也。如烦渴躁扰， 口干 恣饮，舌本不冷者，乃气液告竭之候，宜兼救阴。如吐利止而 身痛 不休，宜兼达表，此寒热之略也。然易之 山风 蛊卦，艮上巽下，蛊者 虫类 也，风木之邪，克制湿上，则虫生，霍乱之重者...
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