五苓、 猪苓 ，并治脉浮， 发热 ，渴而 小便 不利之症。然五苓则加 桂枝 、 白术 ，而治太阳； 猪苓 则加 滑石 、 阿胶 ，而治阳明。盖太阳为开，阳明为阖。太阳为表之表，其受邪也，可以热发，可以辛散；阳明为表之里，其气难泄，其热易蓄，其发散攻取，自与太阳不同。是以 五苓散 加甘辛温药，假阳气以行水； 猪苓汤 加甘咸寒药，假阴气以利水也。
猪苓 （去皮） 茯苓 泽泻 滑石 （碎） 阿胶 （各一两） 上 五味 ．以水四升．先煮四味．取二升．去滓．纳 阿胶 烊消．温服十合．日三服． 同属渴欲饮水 小便 不利之证．太阳从寒水化气．故宜 五苓散 ．主 桂枝 白术 之甘温．以宣阳而输精．阳明从燥土化气．故宜 猪苓汤 主 滑石 阿胶之凉降．以育阴而利水．但利小便．还宜相人之津液．若阳明汗出多而渴者．是津液...
气平．味甘．无毒．主 疟． 解毒 蛊疰不祥．利水道．久服轻身耐老． 猪苓 气平．禀天秋凉之金气．入手太阴肺经．味甘无毒．得地中正之土味．入足太阴脾经．气味降多于升．阴也．其主 疟者．盖主太阴 呕吐 之湿疟也． 猪苓 入脾肺以化气．则湿行而疟止也．蛊疰不祥．皆湿热之毒．甘平渗利．所以主之．肺主气．气平益肺．肺气化及州都．则水道利．所以利水．久服则味甘益脾．脾统...
...故以名之。司马彪注《庄子》云︰豕橐一名苓，其根似猪矢。是也。 时珍曰︰马屎曰通，猪屎曰零（即苓字），其块零落而下故也。 【集解】《别录》曰︰猪苓生衡山山谷，及济阴冤句。二月、八月 弘景曰︰是枫树苓，其皮黑色，肉白而实者佳，削去皮用。 颂曰︰今蜀州、眉州亦有之。生土底，不必枫根下始有也。 时珍曰︰猪苓亦是木之余气所结，如松之余气结茯苓之义。他木皆有，枫木为多耳...
平按：此篇见《 素问 》卷八第三十《阳明脉解篇》，又见《 甲乙经 》卷七第二。 黄帝问于岐伯曰：阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊。钟鼓不为动，闻木音而惊者，愿闻其故。岐伯对曰：阳明者胃之脉也，胃者土也，故闻木音而惊者，土恶木也。 十二 经脉 而别解阳明者，胃受水谷以资 脏腑 ，其气强大，气和为益之大，受邪为病之甚，故别解之。 平按：《素问》、《甲乙经》...
猪苓 渗湿 利水之功胜于 茯苓 ，治疗水热互结，阴亏津伤， 发热 心烦，渴欲饮水， 小便 不利，或兼有 咳嗽 、呕恶、下利或血淋，小便涩痛，点滴难出，小 腹满 痛等症者，余常用《 伤寒 论》 猪苓汤 。方用： 猪苓 （去皮）、 茯苓 、 泽泻 、 阿胶 、 滑石 （碎）各30克。 水煎服，每日1剂，2次分服。本方有除湿 泻热 、滋阴利水的作用，《成方便读》中...
本经 猪苓 利水道，不云止消渴；而仲圣以 猪苓 名方者，必渴而后与之，恶得无故。邹氏谓猪苓起阴气以和阳化水，譬之枫叶已丹，遂能即落。虽本经别录无起阴之文，然考尔雅正义、述异记、一统志、南方草木状、物类相感志、荀伯子临川记，所载 枫树 诸灵异，确与阴气相感。猪苓生枫树下，其皮至黑，气味俱薄，未必不能起阴。况水道既利，三焦得通，肾气之由三焦而上者，自亦滋溉于其胸...
...尿。生山谷。 味甘，气平，入足少阴肾、足太阳膀胱经。利水燥土，泻饮消痰，开汗孔而 泻湿 ，清膀胱而通淋，带浊可断，鼓胀能消。 《 伤寒 》 猪苓汤 ， 猪苓 一两， 茯苓 一两， 泽泻 一两， 滑石 一两， 阿胶 一两。 治阳明伤寒，脉浮 发热 ，渴欲饮水， 小便 不利者。阳明之证，有燥有湿，阳明旺而太阴虚，则燥胜其湿，太阴旺而阳明虚，则湿胜其燥。己土湿陷，...
治阳明病，脉浮 发热 ，渴欲饮水；少阴病下利六七日，咳而呕渴，心烦不得眠者。 猪苓 （去皮） 茯苓 阿胶 滑石 泽泻 （各一两） 上 五味 ，以水四升，先煮四味，取二升，去滓；内下 阿胶 ，烊消，温服七合，日三服。 【集注】赵羽皇曰∶仲景制 猪苓 一汤，以行阳明、少阴二 经水 热。然其旨全在益阴，不专利水。盖 伤寒 表虚最忌亡阳，而里热又患亡阴。亡阴者，亡肾...
...而微降．阳中阴也．入足太阳足少阴经． 【主治】 疟．利水道．解 伤寒 瘟疫大热．发汗．主肿胀满腹急痛．治渴除湿．去心中懊．泻膀胱．开腠理．故张仲景治消渴脉浮． 小便 不利微热者． 猪苓散 发其汗．病欲饮水而复吐．名为水逆．冬时寒嗽如疟状者．亦用 猪苓 ．此即 五苓散 也．此皆苦以泄滞．甘以取阳．淡以利窍．功长于除湿利小便也．久服损人肾气．昏人眼目．用者忌之．
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。