问曰．阳明经病．可解表乎．答曰．阳明为水谷之海．输布津液．外主肌肉．无津液何由得汗．汗过多即伤津液．阳明病本自汗出．汗虽出热仍不解．正当急存胃中之津液．岂有再行发汗之理．今人误以 葛根汤 为阳明表药．殊不知仲景 葛根汤 之制．以麻桂合 葛根 ．仍属太阳与阳明同治．不得执是方以治阳明经热．若潮 热汗 出．大渴引饮．此阳明证悉具．而太阳证全罢．亟当顾阳明之津液．...
通化正和药业有限公司 公司地址 吉林省通化市正和路888号 联系电话 0435-3927366,3927066,3927198,3927555 传真号码 0435-3927099,3927155 电子邮箱 zhengheyaoye@yahoo.com.cn 邮政编码 134001 公司网址 http://www.zhengheyaoye.com 通化正和药业...
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凡风寒初感．便见头疼 发热 ．恶风 恶寒 ．腰疼 骨痛 ．脉来浮紧．或浮缓．口不渴．舌润无苔者．此风寒客于太阳阳明．营卫之间也．因非太阳正病．故项不强耳．治宜辛散．羌、防、芎、芷、 苏叶 、朴陈、姜葱之类． 温中散 寒．则食化而表解矣．若恶寒甚．而寸关脉沉迟者．寒邪重也． 宜 麻黄 桂枝 等．辛温汗之．若饱闷恶食．右关脉短滑者．胃中停食也．兼消导． 楂肉 、...
1、正:制断五刑，各当其名。罪人不怨，善人不惊曰刑正之，服之、胜之、饰之、必严其令，而民则之，曰政。如四时之不貣，如星辰之不变，如宵如昼，如阴如阳，如日月之明，曰法。爱之生之，养之成之，利民不德，天下亲之，曰德。无德无怨，无好无恶，万物崇一，阴阳同度，曰道。刑以獘之，政以命之，法以遏之，德以养之。道以明之刑以獘之，毋失民命。 《管子》原文 令之以终其欲，明之...
1、正:制断五刑，各当其名。罪人不怨，善人不惊曰刑正之，服之、胜之、饰之、必严其令，而民则之，曰政。如四时之不貣，如星辰之不变，如宵如昼，如阴如阳，如日月之明，曰法。爱之生之，养之成之，利民不德，天下亲之，曰德。无德无怨，无好无恶，万物崇一，阴阳同度，曰道。刑以獘之，政以命之，法以遏之，德以养之。道以明之刑以獘之，毋失民命。 《管子》原文 令之以终其欲，明之...
《文心雕龙》“文之枢纽”部分包括《原道》、《宗经》、《征圣》、《正纬》、《辩骚》五篇文章，对于《原道》、《宗经》、《征圣》三篇文章归入“文之枢纽”部分研究者无异议，但《正纬》、《辩骚》两篇文章为何归入“文之枢纽”部分研究者一直有争议，很多研究者非常不理解 刘勰 这样安排的意图。刘勰这样一个天才的文论家之所以这样安排肯定有他的道理，只是我们没有体会到他的苦心安...
问曰．阳明病传入少阳．其状何若．答曰．凡邪入阳明之府者不传．其在经者有传有不传．其必欲传者．在阳明病一见少阳证．盒饭从少阳和解．故仲景云．阳明病．发 潮热 ．大便溏． 小便 自可．胸胁满不去者． 小柴胡汤 主之．若阳明病．胁下硬满．不大便而呕．舌上白胎者．亦当与小 柴胡汤 ．此正阳明传入少阳之候．亟当从少阳逆夺其邪．使上焦得通．津液得下．则胃气和而病自解．喻...
【240】病人 烦热 ，汗出则解，又如疟状，日晡时 发热 者，属阳明也。脉实者，宜下之，脉浮虚者，宜发汗，下之与 大承气汤 （方【75】），发汗宜 桂枝汤 （方【1】）。 太阳表证未解，而生烦热，汗出则烦热解矣。乃汗后又如疟状，每日日晡时发热者，此属阳明也。（日晡，申戌之交，阳明旺盛之时也。《汉书·天文志》：正月旦决八风，旦至食为麦，食至昳为稷，昳至晡为黍，...
【240】病人 烦热 ，汗出则解，又如疟状，日晡时 发热 者，属阳明也。脉实者，宜下之，脉浮虚者，宜发汗，下之与 大承气汤 （方【75】），发汗宜 桂枝汤 （方【1】）。 太阳表证未解，而生烦热，汗出则烦热解矣。乃汗后又如疟状，每日日晡时发热者，此属阳明也。（日晡，申戌之交，阳明旺盛之时也。《汉书·天文志》：正月旦决八风，旦至食为麦，食至昳为稷，昳至晡为黍，...
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