...泄则 口苦 。胃气逆则呕苦。”肝胆受病，胆液外泄，随胃气上逆而出，故呕出苦水。呕吐苦水因外感时邪，邪犯少阳阳明所致者，证见 潮热 ， 胸闷 太息，脉弦数或洪大，用 柴胡清胆汤 、 葛根清胃汤 。因恼怒伤于肝胆所致者，证见胁肋 胀痛 ，胸闷太息，或见自黄，脉弦数，偏虚者用 人参 小柴胡汤 ，偏实者用 家秘清胆汤 ，挟食者用 干葛 平胃散 ，挟痰者合用 二陈汤 ...
魏晋 战乱 诗 主题相关 门有万里客行 诗文类型 乐府 战乱 作者： 曹植 （ 魏晋 ） 门有万里客，问君何乡人。褰裳起从之，果得心所亲。挽裳对我泣，太息前自陈。本是朔方士，今为吴越民。行行将复行，去去适西秦。 ...查看全文... 查看目录
腋下三寸复前一寸三肋端，横直蔽骨旁七寸五分，平直两乳，侧卧屈上足取之。胆之募，足太阳、少阳之会。《铜人》灸三壮，针六分。《素注》针七分。 主胸中暴满不得卧，太息善悲，小腹热，欲走，多唾，言语不正，四肢不收， 呕吐 宿汁， 吞酸 。
肝气不足 ，病证名。又称 肝气虚 。指肝之 精气 不足的病证。《 灵枢 . 本神 》：“肝气虚则恐。”《 诸病源候论 .五脏 六腑 病诸候》：“肝气不足，则病目不明，两胁 拘急 ， 筋挛 不得 太息 ， 爪甲 枯， 面青 善悲 怒，如人将捕之，是 肝气 之虚也。”治宜 补益肝肾 。
... 胃气 逆则呕苦。”肝胆受病，胆液外泄，随 胃气上逆 而出，故呕出苦水。呕吐苦水因 外感 时邪 ，邪犯少阳阳明所致者，证见 潮热 ， 胸闷 太息 ， 脉弦 数或洪大，用 柴胡 清胆 汤、 葛根 清胃汤 。因恼怒伤于肝胆所致者，证见 胁肋胀痛 ，胸闷太息，或见自黄，脉弦数，偏虚者用人参 小柴胡汤 ，偏实者用家秘清胆汤，挟食者用干葛 平胃散 ，挟痰者合用 二陈汤...
诊断学名词，为五色主痛之一。出《灵枢·五色》。青色和黑色多主痛证。血脉凝滞，寒邪凝结， 气机不畅 ，不通则痛，其色青黑。《 望诊遵经 》：“鼻头色青，腹中痛，青黑甚者，痛甚为挛。面青唇口撮者，疼痛方殷也，心痛色苍苍如死状，终日不得太息者，心肝痛。”
肝郁脾虚证 是指肝失疏泄，脾失健运而表现以胸胁胀痛、 腹胀 、 便溏 等为主症的证候。又称 肝脾不和 证。 【 临床表现 】胸胁胀满窜痛，善太息，情怀 抑郁 ，或 急躁易怒 ， 纳呆 腹胀，便溏不爽， 肠鸣 矢气，或 腹痛 欲泻，泻后痛减。
恍惚 登高 岭，裴回看落日。遥想仲长园，如亲幼安室。 春渚菖蒲登，山中拨谷鸣。 相思 不道远，太息未知情。 意君来此地，时复疏林薄。中夜扫闲门，迎晨闭菌阁。 屣履清池上，家童奉信归。忧随落花散，目送归云飞。 故交在天末，心知复千里。无人暂往来，独作中林士。
...，胃气不能与之俱至于手太阴，故真脏之气独见。独见者，病胜脏也，故曰死。 迟速者，阴阳自然之性也。人一呼脉再动，一吸脉再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，脉六动，命曰平人。平人者，不病也。阳性急，阴性缓，阳泄则 脉数 ，阴凝则脉迟，数则为热，迟则为寒。＋四难：一呼三至曰离经，一呼四至曰夺精，一呼五至曰死，一呼六至曰命经，此至之脉也。一呼一至曰离经，二呼一至曰夺精...
...，胃气不能与之俱至于手太阴，故真脏之气独见。独见者，病胜脏也，故曰死。 迟速者，阴阳自然之性也。人一呼脉再动，一吸脉再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，脉六动，命曰平人。平人者，不病也。阳性急，阴性缓，阳泄则 脉数 ，阴凝则脉迟，数则为热，迟则为寒。＋四难：一呼三至曰离经，一呼四至曰夺精，一呼五至曰死，一呼六至曰命经，此至之脉也。一呼一至曰离经，二呼一至曰夺精...
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