...畜产、财物诸可以佐城者，送入城中，事即急，则使积门内。事急不及致所积之处，则令暂积门内，取易致也。此下旧本有“候无过五十”云云十四字，乃下文错简，今移于彼。民献粟米布帛金钱牛马畜产，皆为置平贾，《号令》篇作“皆为平直其价”，疑“置平”亦“平直”之误。与主券书之。 7、杂守:使人各得其所长，天下事当，毕云“长当为韵”。钧其分职，天下事得，毕云“职得为韵”。皆其...
...宝林寺 《旧记》：天嘉二年置。 灵曜寺 《旧记》：永定元年置。 岩泉寺 《旧记》：同年置。（以上福清县各寺皆按起置年代顺序排列，知库本有两处错简。） 已上六所，今《州籍》并无。 古田县 一百六十一所。按：景德二年，知县李堪为《县记》云：“薙佛宫四十二所，网西方金人子孙三百二十八人，复八十丁。”不知景德前僧寺共若干。庆历《旧记》：一百九十一所，内一十二所有寺额...
...，对于痱病的治疗，针刺的程度应该比较浮浅。 【按语】本篇主要阐释 热病 的有关内容，但篇首却论述了与热病无关的偏枯和痱病，故后世 医家 疑为错简，刘衡如《灵枢经》校勘本提出，应根据《 甲乙经 》，移至《 癫狂 》篇"骨清取 井穴 "之后。刘氏之说，可供参考。 【原文】热病三日，而 气口 静、 人迎 躁者，取之诸阳， 五十九刺 ，以写其热而出其汗，实其阴，以补...
...家格物致知一事，养亲不可缺”（《丹溪心法》序）。于是他立志学医，日夜攻读《素问》。以前，他也曾读过《素问》，觉得“词简而义深，去古渐远，衍文错简”，然后“茫若望洋，淡如嚼蜡”。 罗精于医学，其学宗法刘河间，旁通于张子和、李东垣二家之说，认为：“学医之要，必本于《素问》、《难经》，而湿热相火为病最多。”朱丹溪得罗氏之传，又续加发挥。其主要著作有《格致余论》(1...
...以为战国书矣。然自甲乙以来。则又非战国之旧矣。自朱墨以来。则又非甲乙之旧矣。（文集） 朱震亨曰。素问。载道之书也。词简而义深。去古渐远。衍文错简。仍或有之。故非吾儒不能读。学人以易心求之。宜其茫若望洋。淡如嚼蜡。遂直以为古书不宜于今。厌而弃之。（ 格致余论 ） 吕复曰。内经素问。世称黄帝岐伯问答之书。乃观其旨意。殆非一时之言。其所撰述。亦非一人之手。刘向指为...
...以为战国书矣。然自甲乙以来。则又非战国之旧矣。自朱墨以来。则又非甲乙之旧矣。（文集） 朱震亨曰。素问。载道之书也。词简而义深。去古渐远。衍文错简。仍或有之。故非吾儒不能读。学人以易心求之。宜其茫若望洋。淡如嚼蜡。遂直以为古书不宜于今。厌而弃之。（格致余论） 吕复曰。内经素问。世称黄帝岐伯问答之书。乃观其旨意。殆非一时之言。其所撰述。亦非一人之手。刘向指为韩诸...
...以为战国书矣。然自甲乙以来。则又非战国之旧矣。自朱墨以来。则又非甲乙之旧矣。（文集） 朱震亨曰。素问。载道之书也。词简而义深。去古渐远。衍文错简。仍或有之。故非吾儒不能读。学人以易心求之。宜其茫若望洋。淡如嚼蜡。遂直以为古书不宜于今。厌而弃之。（格致余论） 吕复曰。内经素问。世称黄帝岐伯问答之书。乃观其旨意。殆非一时之言。其所撰述。亦非一人之手。刘向指为韩诸...
...指麟洲而一息。鸢波象郡，万舳争先；乌浒狼荒，千艘竞进。游贼满山，刑人半市。督邮从事，犹密兴於私门；贤者圣人，尚潜行於暗室。饮德何负？徒发孔融之讥；淫具未除，终获简雍之诮。利存禁酒之法，害远鬻酤之家。楚国之猿，祸连林木；吴宫之燕，殃及楼台。所丧全多，所存讵几？理贵崇乎梗，政无伺於禁虚。位人之方，居斯而已。（谨按：此判自督邮从事以下与前文气不类，疑是错简。）
...，岂能 曲 徇意指哉！焘尝思之不过一去今日之事其去在我一爱迁官他日以罪去则事由他人矣。坐此不迁遂不预国书事（旧校云：自初兵部侍郎以下至此疑有错简）。 王伦为同签书枢密院事迎护梓宫奉迎两宫交割地界使蓝公佐副之。 王伦自龙图阁学士除同签书枢密事复使金国制曰：（旧校云：是制刘一止撰）朕揽群工图维万务眷言宥密实秉枢机体隆参佐之联位在凝承之次惟用德亦以观功具官王伦宇...
...：“学者孰不曰辟异端，苟不深探其隐，而识其所以然，能辨其同异，别其是非也几希。”又尝句读《九经》、《 仪礼 》及《春秋三传》，于其宏纲要领，错简衍文，悉别以铅黄硃墨，意有所明，则表而见之。其后吴师道购得吕祖谦点校《仪礼》，视谦所定，不同者十有三条而已。谦不喜矜露，所为诗文，非扶翼经义，张维世教，则未尝轻笔之书也。 延祐初，谦居东阳八华山，学者翕然从之。寻开门...
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