...四时，阴阳之义配日月，易简之善配至德。’又曰：‘夫乾，确然示人易矣。夫坤，ㄨ然示人简矣。’又曰：‘夫乾，天下之至健也，其德行常易以知险。夫坤，天下之至顺也，其德行常简以知阻。’《系辞》曰‘六爻之动，三极之道也’者，谓六爻而兼三材之道也。其言虽...
...大河上《传》有言：微禹之功，吾其鱼乎！夫自禹治河之后千百余年，中国不被河患。河之患萌于周季，而浸淫于汉，横ㄨ于宋。自宋以来，淮、济南北数千里间，岌岌焉皆有其鱼之惧也。神禹不生，河患未已。国计民生，靡所止定矣。次大河源流，而参互以古今之变，...
...，皆绳也。纟墨，音墨。一本作“徽纟墨”。）处则若关桎梏，彳亍而无所趋，（彳，丑亦切。亍，音触。《说文》：步止也。《选》：彳亍中辍。）拳拘而不能肆，槁然若�，（音蘖。伐木余也。）ㄨ然若璞。（ㄨ，徒回切。璞，块也。普角切。）其形固若是，则其中者...
...也。少焉眴若，皆弃之而走。释文：“眴，本亦作瞬，司马云：‘惊貌。’”俞云：“眴若，犹眴然。徐无鬼篇：‘众狙恂然弃而走。’眴、恂，并●之假借。说文：‘●，惊辞也。’始就其母食，少焉，觉其死，皆惊走也。”不见己焉尔，不得类焉尔。郭云：“生者以...
...义见《说文》。胆木拔根，目系又绝，故瞻视惊惶，眴转不定。木色青，金色白，青白者，金克木也。阳明终者，口目动作，善惊妄言，色黄，其上下之经盛而不行则终矣。足阳明经起于目下，环口入齿，经气绝则戊土上逆，甲木失根，升浮摇荡，故口目动作，善惊妄言。妄...
...义见《说文》。胆木拔根，目系又绝，故瞻视惊惶，眴转不定。木色青，金色白，青白者，金克木也。阳明终者，口目动作，善惊妄言，色黄，其上下之经盛而不行则终矣。足阳明经起于目下，环口入齿，经气绝则戊土上逆，甲木失根，升浮摇荡，故口目动作，善惊妄言。妄...
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...孝谨之风，万石之门。兄也弟也，天天申申。善则无报，天地不仁。抑抑郑公，执德之中。生不近其名，殁不ㄨ其声，吁嗟乎郑公！ ◇ 唐故吏部郎中赠给事中韦公墓志铭 郎中讳元鲁，字颖叔。司农少卿德敏之孙，衢州刺史鲁县康公ギ之子。天宝五载，解褐尉�州新平。...
...，今从《文选·蜀都赋》注《水经·江水》一注改。）九桥带其流，武儋镇都，刻削成蔹，王基既夷，独侯尚丛，并石石ň。（未详）�斤岑倚从，秦汉之徙，充以山东。（本作「元以」，从《文选·魏都赋》刘逵注改。）是以ㄨ山厥饶，水贡其获，苴竹浮流，龟鳖碛竹。...
...繁体字中明确地显示出来。那我们再看简化的风字，这个风字里面是一把ㄨ，这个“ㄨ”能代表什么呢？所以，文字一改造，这个风与动物的关系，特别是与动物繁衍的关系也就荡然无存了。因此，我们前面曾经呼吁过，文字的问题是有关中华文化繁衍，有关中华文明传承...
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