...◎ 杜光庭（七） ◇ 中元众修金�斋词 伏闻至道希夷，真精元寂，宏化於混元之表，凝光於太极之先。散淳一之根，潜分步骤；鼓生三之气，以制寰瀛。所以乘龙袭气之君，画卦垂衣之後，顺敷道要，创厥皇基。恢妙用而福寰中，布神功而利天下。昭彰帝纪，炳蔚...
...元载七月禅位，册为上皇天帝。在位四十五年，年七十八。谥曰至道大圣大明孝皇帝，庙号元宗。 ◇ 喜雨赋 仰重华於齐政，步文命之彝伦。何天道之云远？亦明徵之在人。迄中夏而自春，遘愆阳而为亢。€重结而复解，雨才滴而还障。山祠植�而不答，田�倚耒而怊...
...，扬於无穷耳。 ◇ 论山陵疏 汉家即位之初，便营陵墓，近者十馀岁，远者五十年，方始成就。今以数月之闲，而造数十年之事，其於人力，亦已劳矣。又汉家大郡都五十万户，即曰人众未及往时，而工役与之一等，此臣所以致疑也。 ◇ 谏猎疏 臣闻秋�冬狩，...
...在乎六职；审材辨器，谓之百工。须任宜以播声，当举类以为用。故�者羽者，爰标大兽之名；连行仄行，实曰小虫之属。施大於┺ね，发尔标形；篆小於宗彝，寂然为象。有此成则，斯无替之；何彼所司，用荒厥职？以为细碎，不亦宜乎！ ◎ 迦叶志忠 志忠，景龙朝官...
...至於疑滞，且欲启诸童稚，焉敢贻於後贤？於时巨唐天宝六载，龙集强圉之所述也。 ◎ 赵晋用 晋用，天宝五载武进县主簿。 ◇ 赛雨纪石文 昭明为神，神正直而已。其或歆夫谄祭，�厄我生人，则神道丧矣。故明命鬼神，以为黔首。此神祠者，有吴公子讳季札，贤...
...ヂ内扫除，还以其兵应役。褒德别加户，兼配军人，既益烦劳，又兮常典。纵使恩加极礼，须准太庙�隆，别置百人，亦请停废。 ◇ 请以正冬至日祀圆丘议 臣闻礼以冬至祀圆丘於南郊，夏至祭方泽於北郊者，以其日行躔次，极於南北之际也。日北极当晷度循半，日...
... ◇ 獬チ赋 精瑞氤氲兮生獬チ之炳灵，志耿介而不群，世情伪而允杂，动微明而镜分。诗美乎思无邪，道贵乎解其纷，得道之实，为身之文。岂徒神明其形，将以幽赞人君，泾也浊渭，莸兮在薰。辨之以履霜坚冰，无俾乎水深雪�，则致明如日月，灵应如风€。所不至...
...◎ 李峤（七） ◇ 大周降禅碑 愚臣观象铜衡，纟由文金版，变化莫神於开辟，崇高莫大於富贵。阴阳密运，帝王操辅相之机；历数潜回，穹壤授陶甄之业。故谓上下同德，幽明合契，灵�有命，既锡造於雍熙；人主推功，必申虔乎报谒：奉符而勒成展宇，修祀而...
...◎ 刘端 端，吴天�十三年为兴元军观察巡官，检校尚书礼部员外郎，兼侍御史。 ◇ 重修北岳庙碑 （上阙）明覆载以称功。浩淼百川，峻テ五岳。显阴阳而自异，呈动静以为徵。莫不隐灵�，彰圣化。欲见而非见，示威而不威。福善祸淫，有今古无差之理。...
...檀信，旌於所居。水月堂�，宜（阙一字）宴息；观音殿敞，粗称经行。或三峰未掩，乃为祖榻之祥；傥六叶重芳，实为宗门之幸也。 时邑大夫琅琊王公崇义，名家之後裔也，承九重之命，施百里之恩，每及禅关，访我心要。因叹此寺，独无碑铭，沈吟久之，命予叙述。...
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