...至於疑滞，且欲启诸童稚，焉敢贻於後贤？於时巨唐天宝六载，龙集强圉之所述也。 ◎ 赵晋用 晋用，天宝五载武进县主簿。 ◇ 赛雨纪石文 昭明为神，神正直而已。其或歆夫谄祭，�厄我生人，则神道丧矣。故明命鬼神，以为黔首。此神祠者，有吴公子讳季札，贤...
...》三卷 右序云黄帝书。“八五”，谓八卦，五行。虽後人依�者，而其辞亦驯雅。相墓书也。吕才《葬篇》以六说诘其不验，且云：“世之人为葬巫所欺，忘擗踊茶毒，以期徼幸。由是相茔陇，希官爵，择时日，规财利。”诚哉是言也。 △《青囊补注》三卷 右晋郭璞...
...？臣之狂瞽，欲陛下言而必行，丹ぬ之设，不足以留连圣念也。且大司马亲勋之望，朝野所倚，不能因事而谏，反以为贺，佞孰甚焉？臣谨以指之，若斧�将及，是陛下误屈轶也。臣不敢就﹃。」 ◇ 上洪范图章（并序） 予以《尚书·洪范》篇书於缣素，施於屋壁。有...
...◎ 张叔良 叔良，广德二年进士。 ◇ 五星同色赋（以「昊天有成命」为韵） 圣人守公器，膺大宝，下顺乎黔黎，上法乎元造。天且不言而亲於德，星有同色兮应以道。日月既运，�枪必埽。近接唐尧，远徵太昊。惠化已敷於万国，降精何惭於五老。若乃二仪覆载...
...宗云。 △《论语正义》十卷 右皇朝邢�等撰。先是梁皇侃采卫�、蔡谟等十三家之说为《疏》，�等因之成此书。 △《韩李论语笔解》十卷 右唐韩愈退之、李翱习之撰。前有秘书丞许勃序，云韩、李相与讲论，共成此书。按唐人通经者寡，独两公名冠一代，盖以此。...
...可以久缺，凡材不可以长寄。故高下相形，而尊卑各异；惟神断系之於是，本先帝取之以义。 壬辰既格於道祖，乘舆即以是日致斋於九室；所以昭达孝之诚，所以明继天之质。具礼有素，六官咸秩。大辂每出，或黎元不知；丰年则多，而筐�甚实。既而太尉参乘，司仆扈跸...
...远�矣。遣仆广收牲畜骨殖，散布各屋内，纵火以焚，嘱邻里勿泄。未几贼归，翁垂涕而告以失火故，贼见瓦砾场上，焦骼残骸无算，信之不疑。 旋清兵入，戡定大难，圣主即真，人民复业。翁家三子，皆读书入泮。其大郎娶王氏女，旧族也，得时文真传，能决科第。...
...官守，正身率下，勉励苦节，绥安疲人，冀立犬马之诚，或申丝�之效。无任感惧之至，谨附表陈谢以闻。 ◇ 为江淮都统使贺田神功平刘展表 臣某言：得田神功等状称，官军以正月二十六日过江，大破贼众，擒元恶於�山之下，凶残扑灭，江界无事。臣某诚欢诚喜，...
...，明堂正礼，唯祀五帝，配以宗祖及五帝五官神等，自外馀神，并不合预。 伏惟陛下追远情深，崇�志切，故於明堂享祀，加昊天上帝皇地�，重之以先后配享。此乃补前王之阙典，宏严配之虔诚。往以神都郊坛未建，乃於明堂之下，广祭众神，盖义出权时，非不刊之礼...
...相公状 右伏见今月某日制书，以相公累请退闲，特从休浣。式崇阶级，无废平章。元老道尊，必用三王之礼；中枢务重，犹当五日为期。伏惟相公德契昭融，言成启沃。太邱家法，若守官司；京兆门风，宜书甲令。仰攀日月，高拱星辰。为尧辟四聪，禹来五谏。始者以�生...
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