卷二十三  _《全齐文》

...而延伫。柳含色於远岸,泉镜流於枉渚,荫绿竹以淹留,幽兰而容与,览兹荣之悦茂,纷为芳於清。观夫结根擢色,发曜垂英,缘春峦以纤布,荫凉潭而影清,景奕奕以四照,枝靡靡而叶倾。冒霜蹊以独,当春郊而迳平,搴汀洲以企予,怀石泉於幽情。嗟中岩之纤草,...

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夷坚丁志卷二十 杨氏灶神_《夷坚志》

...南城杨氏家颇富.长子不肖.父逐之.天寒无所向.入所贮牛屋中.草而寝.霜重月明.寒不得寐.忽一虎跃而来.翼从数鬼.皆伥也.直趋屋所.取草鼓舞为戏.子不敢喘.俄黑云劲风.咫尺翳暝.虎若被物逐.仓黄走.众伥亦散.既神人传呼而至.命唤土地神....

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第03部 卷二百十四_《全唐文》

...魂断绿水。於是邀白日,,追潇湘之游,寄洞庭之乐,吴俞楚舞,右琴左壶,将以缓燕客之心,慰越人之思。杜君挟琴起舞,抗首高歌,哀皓首而未遇,恐青春之蹉跎。且欲携幽兰,结芳桂,饮石泉以节味,咏商山以卒岁。返耕饵术,吾将老焉,群公嘉之,赋诗以...

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公孙丑章句上·第九节·孟子

...孟子曰:“伯夷,非其君不事,非其友不友。不立于恶人之朝,不与恶人言。立于恶人之朝,与恶人言,如以朝衣朝冠坐于涂炭。推恶恶之心,思与乡人立,其冠不正,望望然去之,若将焉。是故诸侯虽有善其辞命而至者,不受也。不受也者,是亦不屑就已。柳下惠,...

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志第四 礼乐四_《新唐书》

...后稷配。二十三年,亲祀神农于东郊,配以句芒,遂躬耕尽垅止。 肃宗乾元二年,诏去耒耜雕刻,命有司改造之。天子出通化门,释犮而入坛,遂祭神农氏,以后稷配。冕而硃纮,躬九推焉。 宪宗元和五年,诏以来岁正月田,太常脩撰韦公肃言:“田礼废久矣,...

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孟子·公孙丑章句上·第九节译文及注释

...留下。拉着他让他留下他也留下的原因,是因为他瞧不起那些人。” 孟子又说:“伯夷这个人狭隘,柳下惠有失庄严。狭隘和有失庄严,都是君子不该遵从和仿效的。” 注释 1.涂炭:《书·仲虺之诰》:“有夏昏德,民坠涂炭。”比喻污浊的地方之意。 2.:(...

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第二十五回 李玄邃关节全知己 柴嗣昌请托赃官_《隋唐演义》

...、连巨真陪。这三人感谢柴嗣昌不尽。不知若不为秦叔宝,柴嗣昌如何肯出这部酣力?叔宝又李玄邃作三封书:一封托柴嗣昌回唐公;一封附尉迟南,答罗行台,有礼与他姑娘姑夫;又有书与罗家表弟。一班意气朋友这一日传杯弄盏,话旧谈心,更比平时畅快。 杯移...

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第02部 卷一百八十九_《全唐文》

...稷为帝社。故挚虞议曰:「魏氏故事立大社帝社是也。」晋初或废或置,皆不言当时所置之处。或云:「两社同处,王社在大社之西。」崔氏、皇甫氏并云:「王社在田」,引《诗》田而祈社稷为证。 今谨按卫宏《汉旧仪》,春始东耕於田,官祀先农,则神农也。...

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