...也。疏曰：谓王殡後事也。日祀者，王畿内诸臣采地之祀。言百者，举其全数也。既殡司而布材，故虞人斩百祀之木可以为周棺之椁者送之也。必取祀木者，贺�云：君者，德著幽显。若存，则人神均其庆；没，则灵祗等其哀伤也）。《檀弓》：“ 柏椁以端长六尺（以端...
...咸有言，志屈道行。公曰不可，屈则佞生。柄不在公，象昏а明。退师储宫，出守函谷。（二载五月，罢�为太子少师。）入为尚书，正色谔谔。（乾元元年四月，以�为礼部尚书。）又刺汾、浍，遽临彭、濮。（�寻出为晋州刺史。八月，改为汉州刺史。）何负而东？何负而...
...纂灵瑶极，负�巡政，日晏忘疲，永言兴替，望古盈虑。姬夏典载，犹传缃帙，汉魏馀文，布在方册。故元封兴茂才之制，地节创独行之品。振维务本，存乎得人。今可宣下州郡，搜扬幽仄，В采乡邑，随名荐上。朕将亲览，甄其茂异。庶野无遗彦，永激遐芬。（宋书顺帝...
...袭马融。至於密意除知，慧心入境。如因日照，方见日轮，终以佛光，�明佛道：岂伊邕也。而敢议之？大弟子惠空、胜缘等，相与追过去，示方来，一以抒宿心，存妙用；一以奉慈训，宏教门：腾净行於松阡，刻师资於石字。其词曰： 三界渺茫，四生沈�。尘境延�，...
...随笔》曰：《艺文志》有《韩家诗经》、《韩故》、《内传》、《外传》、《韩说》五书。今惟存《外传》十卷，庆历中，将作监主簿李用章序之，命工刊刻於杭。其末又题云：“蒙文相公改章三千馀字。”予家有其书，百卷第二章，载孔子南游�楚，见处子佩�而浣，乃令...
...於朝。眷彼旄人，掌我夷乐。边夏不杂，声未动於禁�未；风霜有典，罪已彰於惠文。虽御史弹毫，雅存纲纪，而旄人有诉，请问��未。 ◇ 对祭五岳判 〈所司有事恒山，用沈辜，御史纠失礼，不伏。〉 天子遍祭，无文咸秩，牲币之礼，则有司存。惟彼恒山，是称...
...。北都除执对之篇，年龄增远；南极定延长之纪，禄作尤宜。五行祛灾滞之文，九曜息照临之咎。常欢舜日，永荫尧天，眷属乐康，子孙忠孝。九元七祖，往逝先亡，或拘滞昏衢，未超福路，愿承道力，便遂往生，利佑见存，允蒙贞吉。其有三涂六趣，夜府寒乡，亦因忏涤...
...王，以�氏祭祀，而警戒祭祀有司，纠百官之戒具。既祭，率群有司而反命。以王命劳之，诛其不敬者。戒具，牲物。）汉以侍御史监祠。（《汉·百官志》：侍御史，凡郊庙之祠及大朝会、大封拜，则一人监威仪。有违失，则劾奏之。）《唐开元礼》：（明皇开元中，...
...而甚浅。�发华旦，从�于清流；措足英躔，终惭于远到。自遭家之不造，早遂生于百忧。茹叹之音，悲存乎手泽；动明之韵，远失于先时。西华以孤露而见哀，庾信以流离而多感。矧复齐气多缓，嵇筋甚驽，乏朽木之先容，无一钱而为地。旁魄而论都邑，则被伧父之诃；...
...，犹终也。每曲一终，必变更奏，故《经》言九成，《传》言九奏，《周礼》谓之九变，其实一也。备乐九终，而致灵鸟）。 夏氏时祭之名，因有虞。其祭贵心，用昏。 殷礻勺��尝，亦因虞、夏之制。《王制》云：“春礻勺，夏�，秋尝，冬�（郑元云“此夏、殷...
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