...足，下行则相火蛰藏而温腰膝，上逆则相火燔腾而焚胸膈。相火升炎，津血易耗，是以少阳之病，独传阳明者多。大柴胡汤，治少阳之经而兼阳明之腑者。以此温针、汗、下，亡津耗血之法，俱少阳之所切忌，恐其阴伤而入阳明也。然太阳少阳合病，则有呕利之条。呕利者...
...伏温化热而达，其证由少阴而出三阳者，于法为顺。惟无形之热，可从经气而达。若中焦挟有形食积浊痰，则邪热蕴蒸，每每乘机入胃，热结于中，而为可攻之证。盖胃为五脏六腑之海，位居中土，最善容纳。邪热入胃，则不复他传。故温热病热结胃腑，得攻下而解者，...
...宋繇等上为大将军凉公，领凉州牧、护羌校尉。大赦，改年为嘉兴元年。七月，歆闻蒙逊南伐西秦，中外戒严，将攻张掖。尹太后以为不可，宋繇亦谏，歆怒不从，遂率步骑三万东伐，次于都渎涧，蒙逊自浩�来，战于怀城，歆败，左右劝还。歆曰：“吾违太后明诲，远取...
...桂枝加葛根汤桂枝 芍药 甘草 生姜 大枣 葛根荣卫表气与阳明胃腑之经气同病。发热、恶寒、头痛、项强、汗出、恶风，荣卫病也。项背几几硬直，向后反折，阳明经气病也。桂枝汤解荣卫，葛根解阳明经气也。葛根清凉升散，专升手阳明经。手阳明升，足阳明自...
...成都双流县宇文氏、大族也．即僧寺为书堂极广．延士人魏君．诲其群从子弟．它日家有姻礼．张乐命伎．优伶之戏甚盛．诸生皆往观．至暮、僮仆数辈亦委去．魏独处室中．心颇动．上堂欲寻僧．而诸僧适出民家作佛事．阖寺悄然．乃反室张灯而坐．夏夜盛热．牕牖穿...
...遣王汉诣伊阳县见翟兴说兴使图之。且檄报杨进置乘舆法物仪仗悖逆显著翟兴破贼自此兴与兄子琮率乡社兵讨之战无虚日矣。。 六日乙酉刘诲王贶奉使金国回。 先是巳遣宇文虚中杨可辅为祈请使副使於金国再议遣宣议郎刘诲借中大夫试户部尚书为通问使拱卫大夫合州...
...夫阴阳交媾，火毒遗焉。男子阳盛，则淫火中于气，而为麻毒发于六腑，腑属阳而为气，故疹有形而无汗。是以发热之初，大与血分煎熬，首尾并宜滋阴补血为主，不可一毫动气。女子阴盛，则淫火中于血而为痘毒，发于五脏，脏属阴而主血，故痘有形而有浆，是以发热...
...奇恒之腑，包括女子胞等六个脏器组织。它们在形态上多为中空器官，与六腑相似，但在生理功能方面主藏精气，与五脏相同。 胆既是六腑之一，又属奇恒之腑。这因为胆排泄的胆汁直接有助于饮食物的消化，所以为六腑之一；但胆本身并没有受盛和传化水谷的功能，...
...。 子曰：“自行束�以上，吾未尝无诲焉。”（孔曰：“言人能奉礼，自行束�以上，则皆教诲之。”） [疏]“子曰：自行束�以上，吾未尝无诲焉”。○正义曰：此章言已诲人不倦也。束�，礼之薄者。言人能奉礼，自行束�以上而来学者，则吾未曾不诲焉，皆教...
...中医学将胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠合称“六腑”，以别于“五脏”：脏～。肺～。...
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