...证论治，并介绍其治疗心郁、肝郁、脾郁、肺郁、肾郁的临床经验。 □ 洪文旭 陕西省中医药研究院 自《素问·六元正纪大论》提出木郁、火郁、土郁、金郁、水郁五气之郁及其“木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之”治疗原则以来，历代医家阐发《内经》要旨，对郁证的认识各有千秋，归纳起来有三郁、五郁、六郁、情志之郁等。笔者认为郁证的病因虽然错综复杂，但就其病机来...
...二分，留七呼，气至急出之。先左后右。） 金欲升而天英窒抑之，金欲发郁，亦须待时， （天英，火星也。寅申岁，燥金当升为天之左间，而火胜抑之，则金郁为害，待时而发也。） 当刺手太阴之经。 （金郁不升，则人病在肺，故当刺手太阴之经，经渠穴也。刺三分，留三呼，气至急出之，先左后右。） 水欲升而天芮窒抑之，水欲发郁，亦须待时， （天芮，土星也。卯酉岁，寒水当升为天之左...
...二分，留七呼，气至急出之。先左后右。） 金欲升而天英窒抑之，金欲发郁，亦须待时， （天英，火星也。寅申岁，燥金当升为天之左间，而火胜抑之，则金郁为害，待时而发也。） 当刺手太阴之经。 （金郁不升，则人病在肺，故当刺手太阴之经，经渠穴也。刺三分，留三呼，气至急出之，先左后右。） 水欲升而天芮窒抑之，水欲发郁，亦须待时， （天芮，土星也。卯酉岁，寒水当升为天之左...
...二分，留七呼，气至急出之。先左后右。） 金欲升而天英窒抑之，金欲发郁，亦须待时， （天英，火星也。寅申岁，燥金当升为天之左间，而火胜抑之，则金郁为害，待时而发也。） 当刺手太阴之经。 （金郁不升，则人病在肺，故当刺手太阴之经，经渠穴也。刺三分，留三呼，气至急出之，先左后右。） 水欲升而天芮窒抑之，水欲发郁，亦须待时， （天芮，土星也。卯酉岁，寒水当升为天之左...
...。刺二分，留七呼，气至急出之。先左后右。）金欲升而天英窒抑之，金欲发郁，亦须待时，（天英，火星也。寅申岁，燥金当升为天之左间，而火胜抑之，则金郁为害，待时而发也。）当刺手太阴之经。（金郁不升，则人病在肺，故当刺手太阴之经，经渠穴也。刺三分，留三呼，气至急出之，先左后右。）水欲升而天芮窒抑之，水欲发郁，亦须待时，（天芮，土星也。卯酉岁，寒水当升为天之左间，而土...
内经曰．木郁则达之．火郁则发之．土郁则夺之．金郁则泄之．水郁则折之．然调其气．过者折之以其畏也．所谓泻之．注内经者．谓达之吐之也．令其条达也．发之汗之也．令其疏散也．夺之下之也．令其无壅凝也．泄之谓渗泄解表利 小便 也．折之谓制其冲逆也．予谓凡病之起．多由于郁．郁者抑而不通之义．内经五法．为因五运之气所乘而致郁．不必作 忧郁 之郁．忧乃七情之病．但忧亦在其中...
内经曰．木郁则达之．火郁则发之．土郁则夺之．金郁则泄之．水郁则折之．然调其气．过者折之以其畏也．所谓泻之．注内经者．谓达之吐之也．令其条达也．发之汗之也．令其疏散也．夺之下之也．令其无壅凝也．泄之谓渗泄解表利 小便 也．折之谓制其冲逆也．予谓凡病之起．多由于郁．郁者抑而不通之义．内经五法．为因五运之气所乘而致郁．不必作 忧郁 之郁．忧乃七情之病．但忧亦在其中...
内经曰．木郁则达之．火郁则发之．土郁则夺之．金郁则泄之．水郁则折之．然调其气．过者折之以其畏也．所谓泻之．注内经者．谓达之吐之也．令其条达也．发之汗之也．令其疏散也．夺之下之也．令其无壅凝也．泄之谓渗泄解表利 小便 也．折之谓制其冲逆也．予谓凡病之起．多由于郁．郁者抑而不通之义．内经五法．为因五运之气所乘而致郁．不必作 忧郁 之郁．忧乃七情之病．但忧亦在其中...
...太征之化，为暄燠，而变为炎烈，正化之气也；少角木气不足，清胜而热复；少征火气不足，寒胜而雨复，邪化之复也。寒甚而阳焰，为火郁，热甚而凄清，为金郁，抑而不足也。 水郁而发，则为冰雹；土郁而发，则为飘骤，郁而怒起也。风淫所胜，则克太阴；热淫所胜，则克阳明，侮其所胜也。相火之下，水气承之；湿土之下，风气承之，亢则制也。摧拉之变不应，普天悉皆大风；炎烈之变不应，薄海...
...知十剂之义，则经权常变，折衷至当，又何有难治之病哉。此十剂之必宜论也。 一论宣剂。岐伯夫子曰∶宣可去壅。又曰∶木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之，皆宣之之谓也。夫气郁则不能上通于咽喉头目口舌之间，血郁则不能上通于胸腹脾胃经络之内，故上而或哕、或咳、或嗽、或呕之症生，中而或痞、或满、或塞、或痛、或饱、或胀之症起，下而或肿、或泻、或利、或结、或畜、...
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