...烬草 敷之） 又方：五月五日掘 葛根 ，曝干捣末，敷疮上，止血止痛。 又方： 钓樟 根出江南，刮取屑敷疮上，有神验。 又方： 紫檀 末以敷 金疮 ，止痛止血生肌。 又方：烧 牡蛎 末敷之佳，凡裹缚疮，用故布帛，不宽不急，如系衣带即好。（并出第七卷中） 近效金疮或压损断裂方。 剥取新 桑皮 ，作线缝之，又以新桑皮裹之，以桑白汁涂之，极验，小疮但以桑皮裹即瘥又金...
...现在天下的君子想实行仁义，就不可不察义是从哪里产生的。”既然说不可不察义从哪里产生，那么义究竟从哪里产生的呢？墨子说：“义不从愚蠢而卑贱的人中产主，必定从尊贵而聪明的人中产生。”怎么知道义不从愚蠢而卑贱的人中产生，而必定从尊贵而聪明的人中产生呢？回答说：所谓义，就是善政。怎么知道义就是善政呢？回答说：天下有义则治理，无义则混乱，所以知道义就是善政。愚蠢而卑贱...
肘后疗 金疮 中风 方。 蜀椒 量疮大小，用面作馄饨， 灰中炮令熟，及热开一小口，当疮上掩之，即引风出，可多作取瘥。（备急短剧同出第三卷中） 必效疗金疮中风 角弓反张 者方。 取 杏仁 碎之，蒸令馏，捣绞取脂，服一小升许，兼以摩疮上，即瘥。 又方：取蒜一大升，破去心，以无灰酒四升煮蒜，令极烂，并滓服一大升以来，须臾汗如雨出，则瘥。 又疗口噤不能语方。 蔓菁子...
肘后疗 金疮 中风 方。 蜀椒 量疮大小，用面作馄饨， 灰中炮令熟，及热开一小口，当疮上掩之，即引风出，可多作取瘥。（备急短剧同出第三卷中） 必效疗金疮中风 角弓反张 者方。 取 杏仁 碎之，蒸令馏，捣绞取脂，服一小升许，兼以摩疮上，即瘥。 又方：取蒜一大升，破去心，以无灰酒四升煮蒜，令极烂，并滓服一大升以来，须臾汗如雨出，则瘥。 又疗口噤不能语方。 蔓菁子...
...使如此，也不可能行之于事，就象要举起泰山越过黄河、济水一样。”墨子说道：“这比方不对。举起泰山而越过黄河、济水，可以说是强劲有力的了，但自古及今，没有人能做得到。而兼相爱，交相利与此相比则是完全不同的（可行之事）。古时的圣王曾做到过。”怎么知道是这样呢？古时大禹治理天下，西边疏通了西河、渔窦，用来排泄渠水、孙水和皇水；北边疏通防水、原水、泒水，使之注入召之邸...
...姓凶暴，使下位的人不敬重在上位的人。所以国家空虚，人民亡种，自己也受到刑戮的惩罚。不肯说：“我疲懒无能，我没做好刑法政事。”必然要说：“我命中本来就要灭亡。”即使是古时三代的贫穷人，都是这样说。对内不能好好地对待双亲，在外不能好好地对待君长。厌恶恭敬勤俭而喜好简慢轻率，贪于饮食而懒于劳作。衣食财物不足，至使有饥寒冻馁的忧患。必不会说：“我疲懒无能，不能勤快地...
...道这些人都很有智慧吗？如果使他们治理国家，那是使不聪明的人治理国家呀！国家的混乱也就可以知道的了。 再说王公大人因爱一个人的美貌而任用他，心中并不察知他的智慧而给他以宠爱，所以不能治理百人的，竟让他做一千个人的官；不能治理千人的，竟让他做一万个人的官。这是为什么呢？回答说：做这种官的人，爵位高而俸禄厚，只因爱其美色而给他这个职位。不能治理一百人的，让他做一千...
病者身热足寒．颈项强急． 恶寒 ．时头热面赤． 目赤 ．独头动摇．卒口噤．背反张者． 痉病 也． 邵评∶痉病风邪在表．则身热恶寒．痉为风强．筋脉受之．则口噤项强．反张强直也．头热足寒．面目赤．头动摇者．风为阳邪．挟湿上行．风湿化热而上淫也．此痉病之形症也．盖因 风湿热 邪．乘虚而入于筋之故也． 又评∶诸暴强直．皆属于风．但阳主动．阴主静．是当以强直而安静者主...
...并淋疮中。 又方∶内盐脐中灸之。 又方∶煎 地黄汁 作丸服之，百日矢当出。 又方∶煮 芦根 汁，饮三升。 又方∶ 多饮 葛根汁 。并治一切 金疮 。 又方∶末 雄黄 敷之，当沸汁出愈。 又方∶末 贝齿 ，服一钱匕大良。 又方∶捣 葛根 汁饮之，葛白屑熬黄敷疮，止血。 金疮破腹，肠突出，欲令入，取 人屎 ，干之以粉肠，即入矣。 又被伤，肠出不断者，作 大麦粥 ...
千金疗 金疮粉散 ，辟风水，续筋骨，止血方。 锻石 地菘 苗 细辛 旋复根 葛叶 猪膏 青蒿 麦门冬 苗 益母苗（不限多少切） 上九味捣取汁，和锻石作饼子，曝干末如粉，以敷伤疮上，止血止痛生肌，五月五日合之神效。（出第二十六卷中） 必效疗被斫筋断者，续筋方。 旋复根捣汁，沥疮中，仍用滓封疮上，即封裹之，十五日即断筋便续矣，更不须开易。 （此方出苏景仲家獠奴用...
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