浮肿论《胎产心法》_【中医宝典】

...流入四肢,留淫日深,腐坏如水,故令面目四肢浮肿,乍寒乍热。医人不识,误作 水气 治之,多用导水。 凡治水药极能虚人,产后既虚,药又虚之,是谓重虚,多致夭枉。如产毕随服 生化汤 ,化瘀生新,自无此败血如水之证。今既失治,宜服 小调经散 ,则血行肿消。密斋用 调经汤 ,又 加味五皮汤 ,使气血流行,风湿消散,肿自消矣。若水气系肺,失降下之令,其人必发 咳嗽 , ...

http://zhongyibaodian.com/archives/24294.html

浮肿论《胎产心法》_【中医宝典】

...流入四肢,留淫日深,腐坏如水,故令面目四肢浮肿,乍寒乍热。医人不识,误作 水气 治之,多用导水。 凡治水药极能虚人,产后既虚,药又虚之,是谓重虚,多致夭枉。如产毕随服 生化汤 ,化瘀生新,自无此败血如水之证。今既失治,宜服 小调经散 ,则血行肿消。密斋用 调经汤 ,又 加味五皮汤 ,使气血流行,风湿消散,肿自消矣。若水气系肺,失降下之令,其人必发 咳嗽 , ...

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浮肿论_《胎产心法》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...流入四肢,留淫日深,腐坏如水,故令面目四肢浮肿,乍寒乍热。医人不识,误作 水气 治之,多用导水。 凡治水药极能虚人,产后既虚,药又虚之,是谓重虚,多致夭枉。如产毕随服 生化汤 ,化瘀生新,自无此败血如水之证。今既失治,宜服 小调经散 ,则血行肿消。密斋用 调经汤 ,又 加味五皮汤 ,使气血流行,风湿消散,肿自消矣。若水气系肺,失降下之令,其人必发 咳嗽 , ...

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浮肿论_《胎产心法》_【中医宝典大全】

...流入四肢,留淫日深,腐坏如水,故令面目四肢浮肿,乍寒乍热。医人不识,误作 水气 治之,多用导水。 凡治水药极能虚人,产后既虚,药又虚之,是谓重虚,多致夭枉。如产毕随服 生化汤 ,化瘀生新,自无此败血如水之证。今既失治,宜服 小调经散 ,则血行肿消。密斋用 调经汤 ,又 加味五皮汤 ,使气血流行,风湿消散,肿自消矣。若水气系肺,失降下之令,其人必发 咳嗽 , ...

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孕妇出痘论《妇科秘书》_【中医宝典】

...为大虚,然热毒亦因走泄,兼之未经起胀灌浆,则血气未曾外耗,倘非险逆,加以大补托里,每多得生。至于收靥之时胎落者,则毒已出表消散,亦多无事,但重虚而元气易脱,倍宜补益耳。若正当起胀灌浆而胎落者,则气血衰败,内外两虚,既不能逐毒以外出,则毒必乘虚而内攻,其为不救者多矣。 参苏饮 人参 紫苏 干葛 前胡 制夏 茯苓 陈皮 (各等分) 枳壳 (麦炒) 桔梗 木香 甘...

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孕妇出痘论_《妇科秘书》在线阅读_【中医宝典】

...为大虚,然热毒亦因走泄,兼之未经起胀灌浆,则血气未曾外耗,倘非险逆,加以大补托里,每多得生。至于收靥之时胎落者,则毒已出表消散,亦多无事,但重虚而元气易脱,倍宜补益耳。若正当起胀灌浆而胎落者,则气血衰败,内外两虚,既不能逐毒以外出,则毒必乘虚而内攻,其为不救者多矣。 参苏饮 人参 紫苏 干葛 前胡 制夏 茯苓 陈皮 (各等分) 枳壳 (麦炒) 桔梗 木香 甘...

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孕妇出痘论_《妇科秘书》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...为大虚,然热毒亦因走泄,兼之未经起胀灌浆,则血气未曾外耗,倘非险逆,加以大补托里,每多得生。至于收靥之时胎落者,则毒已出表消散,亦多无事,但重虚而元气易脱,倍宜补益耳。若正当起胀灌浆而胎落者,则气血衰败,内外两虚,既不能逐毒以外出,则毒必乘虚而内攻,其为不救者多矣。 参苏饮 人参 紫苏 干葛 前胡 制夏 茯苓 陈皮 (各等分) 枳壳 (麦炒) 桔梗 木香 甘...

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孕妇出痘论_《妇科秘书》_【中医宝典大全】

...为大虚,然热毒亦因走泄,兼之未经起胀灌浆,则血气未曾外耗,倘非险逆,加以大补托里,每多得生。至于收靥之时胎落者,则毒已出表消散,亦多无事,但重虚而元气易脱,倍宜补益耳。若正当起胀灌浆而胎落者,则气血衰败,内外两虚,既不能逐毒以外出,则毒必乘虚而内攻,其为不救者多矣。 参苏饮 人参 紫苏 干葛 前胡 制夏 茯苓 陈皮 (各等分) 枳壳 (麦炒) 桔梗 木香 甘...

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邪盛则实精夺则虚_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...歧之惑。) 帝曰∶治此者奈何?岐伯曰∶络满经虚,灸阴刺阳;经满络虚,刺阴灸阳。 (此正以络主阳,经主阴,灸所以补,刺所以泻也。) 帝曰∶何谓重虚?岐伯曰∶脉气上虚尺虚,是谓重虚。 (阴阳俱虚,是重虚也。) 帝曰∶何以治之?岐伯曰∶所谓气虚者,言无常也。尺虚者,行步 然。 (气虚即上虚,气虚于上,故言乱无常。如《脉要精微论》曰∶言而微,终日乃复言者,此夺气也。...

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邪盛则实精夺则虚_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...歧之惑。) 帝曰∶治此者奈何?岐伯曰∶络满经虚,灸阴刺阳;经满络虚,刺阴灸阳。 (此正以络主阳,经主阴,灸所以补,刺所以泻也。) 帝曰∶何谓重虚?岐伯曰∶脉气上虚尺虚,是谓重虚。 (阴阳俱虚,是重虚也。) 帝曰∶何以治之?岐伯曰∶所谓气虚者,言无常也。尺虚者,行步 然。 (气虚即上虚,气虚于上,故言乱无常。如《脉要精微论》曰∶言而微,终日乃复言者,此夺气也。...

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