...证名。亦称内实证。①外邪化热入里，结于胃肠所出现的证候。证见壮热烦渴、腹痛便秘等。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒十三日，过经谵语者，以有热也，当以汤下之。……若自下利者，脉当微厥，今反和者，此为内实也，调胃承气汤主之。”②停痰、瘀血...
...温乃作风温治之．复加发汗．名实混淆．是非纷乱．性命之寄．危于风烛．今于逐问下详载疾状而名之曰某病．庶几因名识病．因病识证．如暗得明．胸中晓然．而处病不瘥矣．（三十八）问脉浮而紧涩．头疼身体拘急．恶寒无汗．寒多热少．面色惨而不舒．腰脊疼痛．...
...病证名。指外感病表证解除后，里证尚未和解。多因里有痰饮、食滞、瘀血或阴伤等所致。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳中风 ，下利呕逆，表解者，乃可攻之。其人（执^水）（执^水）汗出，发作有时，头痛，心下痞硬满，引胁下痛，干呕短气，汗出不...
...居也。从田从土。凡里之屬皆从里。良止切 (里) 凥也。鄭風。無踰我里。傳曰。里、居也。二十五家爲里。周禮載師廛里。鄭云。廛里者、若今云邑居矣。里、居也。縣師郊里。鄭云。郊里、郊所居也。遺人鄉里。鄭云。鄉里、鄉所居也。遂人曰。五家爲鄰。五鄰...
...沉坚在下也。肝肾俱浮者，阴中阳病也，当病风水。风水者，游行四体，浮泛于上也。诸篇水证详义，当考会通类水胀证。）并虚为死，（肾为五脏之根，肝为发生之主，根本空虚，有表无里也，故当死。）并小弦欲惊。（肝肾并小，真阴虚也。小而兼弦，木邪胜也。气虚...
...未尝有六经之变症。至于香港脚，为寒、湿、热三气之感，虽东垣有南北内外之分，而孙真人详香港脚见症甚悉，亦未始有六经之别。何将此二证竟以类伤寒混同名之？似欲以治伤寒之法治痰与香港脚耶！凡治病必正证之名，名不正则治疗无据矣。...
...中风者，真中风也。类中风者，似中风而非中风也。然真中有兼类中者，类中有兼真中者，临证最难分别，不可无法以处之。大法中风之证，有中腑、中脏、中血脉之分，前论已详言矣。惟类中与真中，最宜分别，不可不审。真中风者，中于太阳，则与伤寒外感传经相符...
...。是故医士有能用第一类方，而不能用第二类，第三类方者，有能用第一类第二类方，而不能用第三类方者，未闻有能用第三类方，而不能用第一类第二类方者也。然则今有初学医者焉，毫无用方经验，见本案大陷胸汤证，惊其神而识其效，越日，偶遇一证，与本证相似，...
...家并峙，犹清任和之各成其圣，偏焉而至者也。学不从此参究，犹航断港绝潢以望至于海也，其能之乎？但四家自河间、东垣而外，子和文多缺略，未为全书；丹溪著作，类出门人记载。惟闻《脉因证治》一书简而赅，约而尽。学人循是而窥长沙，如得其船与楫，沿而不止...
...《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切，𠀤音裏。《爾雅·釋言》里，邑也。《詩·鄭風》將仲子兮，無踰我里。《傳》里，居也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰，五鄰爲里。《前漢·𠛬法志》在壄曰廬，在邑曰里。《風俗通》五家爲軌，十軌爲里。里者...
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