...国语辞典 十分留戀、愛慕，捨不得離開。 封神演義．第十五回：「天尊曰：『你命緣如此，必聽於天，豈得違拗？』子牙戀戀難捨。」...
...国语辞典 本指孔子的三千個門生。語本史記．卷四十七．孔子世家：「孔子以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。」後比喻學生眾多，桃李滿天下。唐．杜甫．又示宗武詩：「十五男兒志，三千弟子行。」...
...圣诰，由高功将神像上的红布取下，用新面巾为神像指面，然后用新毛笔蘸朱砂、白芨和金鸡血的混合液点神像眼睛（也还顺便点口、鼻、耳，表示开窍），与此同时，在殿外由一道士用镜子将阳光反射到神像的眼睛中，以喻太阳的神光使神像能洞察人间。举行“开光点眼”...
...闲行，听得纷纷言讲，都说巡抚衙门内一尊泥塑天尊圣手会动，但凡道士有缘看见泥像的手一指，定是素有根基，将来成仙。抚院大人有令，若有玄门看见天尊的手动，大人施银五十两，以为焚修之费，你我明日何不去瞧看？或是真假。道士通真闻信，甚喜，说：“明日我...
...道教美术秦汉间神仙思想盛行，在藻饰宫殿、陵墓的美术作品以及帛画中，常有关于神仙、祥异等内容。辽宁金县营城子汉墓壁画，其左上端云气缭绕，中有一人，身披羽毛；右上端有一龙，昂头相向。画中央有戴三山冠的佩剑人和白发之老翁，作神仙与墓主言谈状。...
...辩惑篇第二之五 笑道论（其文广抄取可笑者）。 臣鸾启。奉敕令详佛道二教。定其先后浅深同异。臣不揆疏短。谨具录以闻。臣窃以佛之与道教迹不同。出没隐显变通亦异。幽微妙密未易详度。且一往相对。佛者以因缘为宗。道以自然为义。自然者无为而成。因缘者...
...拔扯不断。铁拐先生忙又拜谢过了。老君吩咐道：“上次我曾吩咐你要下海走遭，到了紧要关头，连我和你各师兄许都要去走一趟来，这事虽不甚大，却有魔教教主想要乘机和吾教为难，因此不得不慎。若说此事起原，乃是元始天尊的徒弟文美真人始终都有关系。你今回去...
...国语辞典 假冒名義，超越本分。 北史．卷十九．魏孝文六王傳．清河王懌傳：「諒以天尊地卑，君臣道別，宜杜漸防萌，無相僭越。」 三國演義．第二十一回：「舍弟見操僭越，故不覺發怒耳。」...
...一是人乃天的新神观。天主是天道教的信仰对象。崔济愚认为，天主是超越的、完美的、人格性的存在，它致力于创造真正的人间社会；神与人之间无须中介，可以直接交往。天道教不从远处，而在自身侍奉天主，称为侍天主。它认为，人内有神灵，侍天主于自身，即可...
...坐入讲席。弟子出入都要保持恭敬，其情景如同会见宾客。端正地坐着面向老师，不可随便地改变容色。 接受先生讲课的次序，一定要从年长的同学开始，第一遍这样进行，以后则不必如此。首次诵读必须站起身来，以后也无需如此。一切言语、行动，以牢记中和之道为...
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