五等虚实_《扁鹊心书》_【中医宝典大全】

凡看病要审元气虚实,实者不药自愈,虚者即当服药,灸关元穴以固性命。若以温平药,亦难取效,淹延时日,渐成大病。(温平之药,近世所尚,旁人称其稳当,医士习于两岐,及至变成大病,惶急错投,误而又误。总由识见不真,遂尔因循贻害。) 虚病多般,大略分为五种,有平气、微虚、甚虚、将脱、已脱之别。平气者,邪气与元气相等,正可敌邪,只以温平药调理,缓缓而愈,如补中益气、小

http://zhongyibook.com/bianquexinshu/777-5-10.html

道教与黄老_道家_【文学360】

道教道教,是以道家学术思想为内容的宗教。道家学术思想的内容,也是中国文化的原始宗教思想、哲学思想、科学理论,与科学技术的总汇,笼络贯串中国文化上下古今的大成。 道家学术思想的形成,归纳分类约四个来源:(1)黄、老学术。(2)老、庄思想。(3)隐士思想。(4)方士学术。 道教宗教学术思想的形成,也归纳分类做四个来源:(1)渊源于道家。(2)发生于政治社会的演变...

http://wenxue360.com/archives/5202.html

道教与黄老_道家_【文学360】

道教道教,是以道家学术思想为内容的宗教。道家学术思想的内容,也是中国文化的原始宗教思想、哲学思想、科学理论,与科学技术的总汇,笼络贯串中国文化上下古今的大成。 道家学术思想的形成,归纳分类约四个来源:(1)黄、老学术。(2)老、庄思想。(3)隐士思想。(4)方士学术。 道教宗教学术思想的形成,也归纳分类做四个来源:(1)渊源于道家。(2)发生于政治社会的演变...

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临床评估结果的解释和报告_《医学心理学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

为使各项临床评估资料有意义,必须对其进行综合、解释、并将其结果出报告。

http://qihuangzhishu.com/967/169.htm

秋水的副作用-秋水仙中毒解救_【中医宝典】

秋水的副作用-秋水仙中毒解救 (Colchicum autumnale) 【别名】山慈菇。 【功效】清热解毒。 【不良反应机制】秋水仙中主要含秋水仙碱,其在人体内被氧化为有剧毒的氧化二秋水仙碱,能抑制呼吸中枢,通过对神经细胞的兴奋作用加强肠胃活动,当排泄经过胃肠道及肾脏时,可发生严重刺激症状。 【不良反应】中毒主要表现为:食后1~3小时出现咽喉及胃烧灼感、...

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分析和解释技术的基础_《医学心理学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

要分析和解释好测验结果,应具备下列几方面的知识 (一)对测量对象的知识 评估者应具备对测量对象,如智力、记忆、人格和神经心理等方面的知识。 (二)对测验工具的知识 采用一种工具应充分掌握它的性能、特点和有关文献资料。 为此,必须使用它的手册,了解它的编制总结。手册不仅提供了实施方法和各种用表,在解释结果时更要利用手册中标准化样本、常模和效度中提供的信息。此外...

http://qihuangzhishu.com/967/171.htm

道教的产生_道家_【文学360】

...土箍的宗教。创立于东汉顺帝时期。 在文化传统上,道教承传了华夏古代的传统礼乐文明;在理论上,道教直接吸收并发展了春秋 战国时期的老子,庄子的道家思想;在实践上,道教继承了先秦朝时期士,神的修炼经验和成果。 道教文化源远流长,博大精深。概括起来有:道教宇宙观,道教人生观,道教哲学,道教神学,道功道术,斋醮仪范,医学养生,阴阳风水,命相预测,道场法事,道教武术...

http://wenxue360.com/archives/5155.html

道教的产生_道家_【文学360】

...土箍的宗教。创立于东汉顺帝时期。 在文化传统上,道教承传了华夏古代的传统礼乐文明;在理论上,道教直接吸收并发展了春秋 战国时期的老子,庄子的道家思想;在实践上,道教继承了先秦朝时期士,神的修炼经验和成果。 道教文化源远流长,博大精深。概括起来有:道教宇宙观,道教人生观,道教哲学,道教神学,道功道术,斋醮仪范,医学养生,阴阳风水,命相预测,道场法事,道教武术...

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广西南宁市葫医院

广西南宁市葫医院 信息概要: 医院地址 :广西南宁市仙葫大道西91号 联系电话 :0771-4783450 医院等级 : 未知 医院类型 : 综合医院 重点科室 :孕育科、狐臭科 经营方式 : 股份制医院 传真号码 :0771-4783450 邮政编码 :530022 电子邮箱 : 医院网站 : 广西南宁市仙葫医院 去广西南宁市仙葫医院的乘车路线 朝阳广场...

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五等虚实_《扁鹊心书》在线阅读_【中医宝典】

凡看病要审元气虚实,实者不药自愈,虚者即当服药,灸关元穴以固性命。若以温平药,亦难取效,淹延时日,渐成大病。(温平之药,近世所尚,旁人称其稳当,医士习于两岐,及至变成大病,惶急错投,误而又误。总由识见不真,遂尔因循贻害。) 虚病多般,大略分为五种,有平气、微虚、甚虚、将脱、已脱之别。平气者,邪气与元气相等,正可敌邪,只以温平药调理,缓缓而愈,如补中益气、小

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