...腹胀啼喘。大小便闭者。困也。善治者。看其形色而辨之。轻者获安。重能取效矣。...
...、部位、浮沉，都会随疾病而产生相应的变化。古人将小儿“指纹”的这种变化，概括为四句话：浮沉分表里，红紫辨寒热，淡滞定虚实，三关测轻重。 疾病在表，则小儿的“指纹”浮浅于表面，显露在皮肤之上。而感冒之初，疾病在里，则小儿的“指纹”沉于内，深伏...
...1 小辨:公曰：“寡人欲学小辨，以观于政，其可乎？”子曰：“否，不可。社稷之主爱日，日不可得，学不可以辨。是故昔者先王学齐大道，以观于政。天子学乐辨风，制礼以行政；诸侯学礼辨官政以行事，以尊天子；大夫学德别义，矜行以事君；士学顺，辨言以遂...
...辨脓 脓是由皮肉之间热胜肉腐蒸酿而成，乃由气血所化生，是肿疡在不能消散的阶段所出现的主要症状。疮疡的出脓是正气载毒外出的现象。疮疡毒气随脓而泄的情况，如同伤寒表证，从汗而解，腑证从下而解，有着同样的道理。疮疡未溃前肿疡阶段，要辨脓的有无、...
...西医辨病的理论关系。 1 中医辨证论治 辨证论治是祖国医学的一个特点，是中国劳动人民几千年来在与疾病作斗争的过程中，反复实践所总结出来的科学理论，所谓“辨证”，就是分析辨证、辨别、认识疾病的证候，“论治”就是根据辨证的结果，确立相应的治疗法则...
...鼻准青，粪色黑者，不治。疳疮色白为胃烂，不治。喉肿色黑为内陷，不治。疹之一证比痘尤甚，若调理失宜祸不旋踵。痘由胎毒外邪感触而发，其情势多少轻重吉凶自可豫断；疹虽由感受邪气而发，然轻者可重，重者可轻，皆在于调养得宜。故必避风寒，节饮食，斯为至要...
...辨寒热以迟数二脉为本．此一定之法．如热症见数脉．按之不鼓．觉滑利而虚．乃虚火游行于外．非真热乃假热．当作元气不足治．若诊而实．方为真热．寒症见迟脉．诊之鼓击．涩滞而实．是实火伏匿于内．非真寒．乃假寒．当作邪气有余治．若诊而寒．方为真寒．...
...伤寒辨要笺记－－程门雪 此箸，余阅之，其议论尚中正，有可取，又分门类亦简括，故依其目而节录其可取者，附载臆义于后，以为它日之用焉。庚辰四月门雪录记。 辨六经 仲师举伤寒而括阴阳，建六经而标病位，其论至简至易，实为前古不刊之训矣。 徐洄溪曰...
...疾病，如能辨清它的阴阳属性，则在治疗上就不会发生原则性的错误。虽然阴阳辨证在外科疾病的诊断上起着原则性的指导作用，但如果仅仅只限于辨阴证、辨阳证，而不进行寒热、虚实、脏腑、气血等辨证是不全面的。因此，临证时，必须审其病因，辨其经络，明其脏腑，...
...。正常指纹红黄相兼，隐现于风关之内。纹紫为热，淡红为虚，青色为风、主痛，青兼紫黑为血络瘀闭。据《幼幼集成》载述：浮沉分表里、红紫辨寒热、淡滞定虚实、三关测轻重。指纹的变化虽可反映病变的轻重、深浅，但只能作为辨证的参考。...
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