不可下病脉证并治·伤寒论

...却结于藏,故邪气浮之,与皮毛相得。脉数者,不可下,下之则必烦,利不止。 脉浮大,应发汗,医反下之,此为大逆。 呕多,虽有阳明证,不可攻之。 太阳病,外证未解,不可下,下之为逆。 夫病阳多者热,下之则硬。 无阳阴强,大便硬者,下之则必清谷腹满。 伤寒发热,头痛,微汗。发汗,则不识人;熏之则喘,不得小便,心腹满;下之则短气,小便难,头痛,背强;加温针则衄。 伤寒...

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伤寒杂病论/霍乱吐利病脉证并治

...枝汤方 桂枝三两 芍药 三两 甘草二两(炙) 生姜 三两 大枣 十二枚(劈) 右五味,以水七升,煮取三升,去滓,温服一升,日三服,将息禁忌如太阳法。 吐、利,汗出,发热,恶寒,四肢 拘急 ,手足厥冷者,四逆汤主之。(方见前) 既吐且利,小便复利而大汗出,下利清谷,内寒外热,脉微欲绝者,四逆汤主之。(方见前) 吐已下断,汗出而厥,四肢拘急不解,脉微欲绝者, 通...

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水气病脉证并治_《金匮玉函要略述义》在线阅读_【中医宝典】

...按灵枢论疾诊尺篇。视人之目窠上。微痈如新卧起状。其颈脉动。时咳。按其手足上。 而不起者。风水肤胀也。 此本条所原。先兄曰。拥。臃同。肿起也。太阳病。脉浮而紧。 按身肿而冷。状如周痹。程氏属之黄汗。恐佳。痛在骨节。亦是黄汗。尤说为是。 趺阳脉当伏。今反紧。(寒字。句。疝瘕。宜接腹中痛读。) 趺阳脉当伏。今反数。 〔徐〕此二条。言水病患别有宿病。人各不同。当从趺...

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血痹虚劳病脉证并治_《金匮玉函要略述义》_【中医宝典大全】

...阳太溪为言。 并误。又圣济。尺中上。补或字。三因方曰。脉当阴阳俱微。尺中少紧。身体如风痹状。 黄 桂枝 五物汤 方 〔朱〕如 桂枝汤 。本为太阳中风和营卫之要药。兹特去 甘草 之和缓。而君以黄 之峻补者。统率桂芍姜枣。由中达外。俾无形之卫气。迅疾来复。有形之营血。渐次鼓荡。则痹可开。而风亦无容留之处矣。 按此说稍是。然黄 取之托阳逐邪。不取峻补矣。 夫男子平...

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中风历节病脉证并治_《金匮玉函要略述义》_【中医宝典大全】

...本。类聚。曰能。作自能。) 寸口脉迟而缓。 按营缓卫缓二句。是双关文法。上句是客词。下句是主词。对举以为荣虚卫虚之。缓字承上文。犹言虚。(太阳下编。紧反入里。紧字。指邪而言。是同语例。)荣缓。言尺中缓者荣必虚。卫缓。言寸口缓者卫必虚。卫虚故 中风 也。荣缓一句。 本不干中风。而注家牵合为说。未免 错。 风引汤 。除热瘫痫。( 牡蛎 各三两。原本。诸本。作二...

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黄瘅病脉证并治_《金匮要略浅注》_【中医宝典大全】

...若 小便 通.则浊随溺而去.今) 小便不通. (则浊虽下流.而不外出.于是) 阴 (脏) 被其寒. (而客) 热流 (入) 膀胱. (膀胱为太阳.统主一身之肌表.故) 身体尽黄.名曰谷瘅. (以病虽始于风寒.而实成于谷气也.) 此言趺阳脉以明胃热脾寒郁而成瘅.又言肾脉浮.趺阳脉紧.为肾热脾寒.亦能郁而成瘅.又归于膀胱之不化气.以膀胱主一身之肌表.不化气.则湿...

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中风历节病脉证并治_《金匮要略方论》_【中医宝典大全】

...升,煎三五沸,浸脚良。 附方 《古今录验》 续命汤 治中风 痱 ,身体不能自收,口不能言,冒昧不知痛处,或拘急,不得转侧。(姚云与大续命同,并治妇人产后去血者及老人小儿) 麻黄 桂枝 当归 人参 石膏 干姜 甘草各三两 穹穷一两 杏仁 四十枚 右九味,以水一斗,煮取四升,温服一升,当小汗,薄覆脊,凭几坐,汗出则愈,不汗更服,无所禁,勿当风。并治但伏不得卧,咳...

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水气病脉证并治_《金匮要略浅注》在线阅读_【中医宝典】

...正水之征也.乃) 按其手足上陷而不起者. (知非正水.而为气水矣.风气必系.亦可正其名曰) 风水. 此言风水证虽有变异.而真面目不可掩也. 太阳病.脉浮而紧.法当骨节疼痛. (此阴邪表实证也.今) 反不疼. (即与阴邪迥别.且) 身体 (不为疼而) 反 (为) 重 (重则便知其为正水也.不为疼) 而 (为) . (则便知其为风也.风水涣于外.未入于内.故) ...

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中风历节病脉证并治_《金匮要略浅注》_【中医宝典大全】

...后之脉微而数中风使然八字.提出中风之大纲.如大海行舟.茫茫无际.中按罗经.以定子午.则所向自无差错.余注之曰.风从虚入.指阳虚而言也.阳字指太阳而言.太阳虚.则不能卫外而为固.故脉微.余又注之曰.热从风发.以其人素有 内热 .而风中之.风为阳邪.内热外风.风火交煽.故 脉数 .学人当知此八个字.是大慈大悲菩萨.立于云端指示.以下止有四方.首方则为国中时邪未侵...

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卷第六 厥阴病脉证并治第十二_《伤寒论》

厥阴之为病,消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔,下之利不止。 厥阴中风,脉微浮,为欲愈;不浮,为未愈。 厥阴病,欲解时,从丑*至卯上。 厥阴病,渴欲饮水者,少少与之,愈。 诸四逆厥者,不可下之,虚家亦然。 伤寒先厥,后发热而利者,必自止。见厥复利。 伤寒始发热,六日,厥反九日而利。凡厥利者,当不能食,今反能食者,恐为除中,食以索饼,不发热者,知胃

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