三十六黄之一。 黄疸 而见精神恍惚，言语错乱者。 ①《太平圣惠方》卷五十五：“鬼黄者，面色或青或黑，遍身皆黄，狂语多惊，皮肤枯，舌根謇涩，心中恍惚，常见鬼神，或自强言，诈作惺惺。若鼻中灰色，舌黑，毁裂衣裳者，难治。”治用丹 砂散 。 ②黄疸兼有妄见鬼物（幻视）者。《 圣济总录 》卷六十一：“病人汗不出，渐加困重，惙气心胀，唇黑遍身黄，妄见鬼物，道得古人名字，...
凡邪气鬼物所为病也，其状不同。或言语错谬，或啼哭惊走，或癫狂昏乱，或喜怒悲笑，或大怖惧如人来逐，或歌谣咏啸，或不肯语。持针置发中，入病者门，取坍岸水，以三尺新 白布 覆之，横刀膝上，呼病者前，矜庄观视病者语言颜色。应对不精明，乃以含水之。勿令病者起，复低头视，满三 后熟拭之。若病困劣昏冥，无令强起，就视之，昏冥遂不知人，不肯语，以指弹其额，近发际，曰∶欲愈乎...
加味归脾汤 7。独笑独悲畏见人，神虚夜梦鬼邪侵， 归脾汤 调 辰砂 珀，定志清心魂魄宁。 【注】妇人七情内伤，亏损心脾，神无所护，鬼邪干正，魂魄不宁，故夜梦鬼交，独笑独悲，如有对忤，是其候也。宜用 归脾汤 ，调辰砂， 琥珀 末服之，则志定心清，魂魄安而无邪梦矣!归脾汤方见首卷
绍兴癸□新城县村渡．月明中．渔人系舟将归．闻隔岸人唤船欲渡．就之．则皆文身荷兵刃者二十余辈．意其寨卒也．不暇问而载之．既济．探囊予钱．登岸谢别而去．平时兵卒经过．未尝有也．渔人既喜且讶．明日视其钱．皆纸也．始悟其鬼．邓慥说
加味归脾汤 独笑独悲畏见人，神虚夜梦鬼邪侵， 归脾汤 调 辰砂 珀，定志清心魂魄宁。 【注】妇人七情内伤，亏损心脾，神无所护，鬼邪干正，魂魄不宁，故夜梦鬼交；独笑独悲，如有对忤，是其候也。宜用 归脾汤 ，调辰砂、 琥珀 末服之，则志定心清，魂魄安而无邪梦矣！ 归脾汤（方见首卷）
出自：唐代 李白 的 《嘲王历阳不肯饮酒》 类型： 食物 原文如下： 地白风色寒，雪花大如手。 笑杀陶渊明，不饮杯中酒。 浪抚一张琴，虚栽五株柳。空负头上巾，吾于尔何有。
夫人禀五行秀气而生，承五脏神气而养。若阴阳调和，则脏腑强盛，风邪鬼魅不能伤之。若摄理失节而血气虚衰，则风邪乘其虚、鬼邪干其正。然妇人与鬼交通者，由脏腑虚，神不守，故鬼气得为病也。其状不欲见人，如有对误，时独言笑，或时悲泣是也。脉息迟伏，或如鸟啄，皆鬼邪为病也。又脉来绵绵，不知度数，而颜色不变者，亦是此候也。 茯神散 治妇人风虚，与鬼交通，妄有所见闻，言语杂乱...
...惑乱，以致邪气交侵，经闭腹大，如怀子之状。其面色青黄不泽，脉涩细，或乍大乍小，两手如出两人，或寒热往来，此乃肝脾 郁之气，非胎也。宜用 雄黄丸 攻之，而以各经见症之药，辅助元气。大法，肝经郁火，佐以 逍遥散 。脾气郁结，佐以 归脾汤 。 脾虚 挟痰，佐以 六君子汤 。此症乃元气不足，病气有余，或经事愆期，失于调补所致。不可浪行攻击而忘根本，则鬼胎行而元气无伤...
...〖醮，子肖切，音焦，去声，婚嫁祭名，世谓妇人再嫁曰再醮。〗。年余忽患〖音占，又音店，疟疾也。〗，作，即见故夫向之索命；惧而潜避至母家，鬼竟不至；亦寻愈。逾数载，居母家，不敢归。 值清明节，女至城隍庙观赛会〖赛，音塞。（长笺）今俗报祭曰赛神，借相夸胜曰赛。〗，归而复大作，口喃喃不可辨〖（集韵）喃，音南，语也。〗，疑为病中谵语〖谵，音詹。〗。谛听之〖谛...
温州瑞安县筼筜村民张七妻久病．一夕正服药．忽不见．急呼邻里烛火巡山寻之．至一洞甚深．众疑其在．噪而入．至极深处．见妇人面浮水上．取以归．云数人邀我去．初在洞口．见火炬来．急牵我入．我衣领闲有镀金钗．恐失之．常举手扪索．鬼辄有畏色．以故面得不沉．
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