妙玉对宝玉的情之所以值得谈一谈，因在这个问题上存在着自相矛盾的一种理解。一方面说后四十 妙玉回把妙玉描写成：一看到宝玉就脸红，一想起宝玉就害相思病，以至于到走火入魔这么个地步。把妙玉写得那么不堪。这是曲解丑化了妙玉。妙玉这么高级的一个女性形象，被搞得那么不堪，被歪曲了，丑化了。 可同时呢，又说前八十回，妙玉对宝玉是有爱情的。要不然她的一些举动就解释不了，对宝...
林黛玉 中国古典小说《红楼梦》主要的人物，别号潇湘妃子。老太君贾母的外孙女。她在红楼梦故事中原是太虚境中的绛珠仙草，受顽石滴水之恩，陪其下人间还他一世的眼泪。转作人世，生于姑苏，父林如海，母贾敏，取名黛玉。有一弟，早夭。她被描写成一位从小体弱多病，从会吃饭时便开始吃药的小姐。但生性聪慧，从小跟随先生读书认字，有过目不忘，一目十行之功。她极工诗词，所作之诗皆文...
...晋代史学家、医学家皇甫谧撰《黄帝 针灸甲乙经 》，曾指出：“黄帝咨访岐伯、伯高、少俞之徒，内考五脏六腑，外综经络、血气、色侯，参之天地，验之人物，本之性命，穷神极变，而针道生焉，其论至妙”。可知伯高之为医是以针灸之理论、临床和 熨法 等外治为特长，同时，对脉理亦多有论述。 少俞： 传说上古医家，黄帝臣，俞跗之弟，医术多与其兄同。 鬼臾区： 传说上古医家，黄帝...
人物 文言文 主题相关 乐羊子妻 诗文类型 初中文言文 人物 传记 作者： 范晔 （ 南北朝 ） 河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝 行路 ，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻 志士 不饮‘ 盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利,以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃 ...查看全...
李婷版贾母中国古典小说《红楼梦》中的人物。贾代善之妻，出嫁前为金陵世家史侯的小姐。她在贾家从重孙媳妇做起，一直到有了重孙媳妇。她凭着自己的精明能干，才坐稳了贾家最高统治者的位置。她虽已年老，也不管家，但余威犹在。当她发现有下人在园中聚赌时，便立即一一查实，并作严厉的处罚。她是个典型的享乐主义者，她的儿孙成了淫棍、赌徒，只要他们不来搅扰她的享乐，她是不干涉的。...
南北朝 人物 主题相关 乐羊子妻 诗文类型 初中文言文 人物 传记 作者： 范晔 （ 南北朝 ） 河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝 行路 ，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻 志士 不饮‘ 盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利,以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃 ...查看全...
无端弄笔是何人？作践南华《庄子因》。 不悔自己无见识，却将丑语怪他人！ 参禅偈（贾宝玉作林黛玉续） 你证我证，心证意证。 是无有证，斯可云证。 无可云证，是立足境。 （林黛玉续）无立足境，是方干净。
...叟为贵。由此论之，圣人兴德，孰不劳聪明于求人，获安逸于任使者哉！ 是故，仲尼不试无所援升，犹序门人以为四科，泛论众材以辨三等。又叹中庸以殊圣人之德，尚德以劝庶几之论。训六蔽以戒偏材之失，思狂狷以通拘抗之材；疾悾悾而信，以明为似之难保。又曰：察其所安，观其所由，以知居止之行。人物之察也，如此其详。 是以敢依圣训，志序人物，庶以补缀遗忘；惟博识君子，裁览其义焉。
惜春及宝玉两人出家问题之一见破译《红楼梦》 作者:一筏 <前言>张爱玲曾说的人生三大憾事之一就是曹版红楼不全! 那是因为她没完全看懂曹公之真意!包括很多红学家! 对上面那个署名"宗春启"的人发表的见解,后学实在是不敢苟同! 红楼之关键是第一,二,五回中的描写僧道之事! 看脂批就很好理解!红楼说到底,是一句"浮生如梦,悟透出家." 《红楼梦》堪称古典文学的集大...
南北朝 人物 文言文 主题相关 乐羊子妻 诗文类型 初中文言文 人物 传记 作者： 范晔 （ 南北朝 ） 河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝 行路 ，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻 志士 不饮‘ 盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利,以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃 .....
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