...胜纯阴之义也。《千金》转女成男方中用之，亦取此义也。按应劭《风俗通》云︰俗以鸡祀祭门户。鸡乃东方之牲，东方既作，万物触户而出也。《山海经》祠鬼神皆用雄鸡，而今治贼风有鸡头散，治蛊用东门鸡头，治鬼痱用雄鸡血，皆凡祭祀禳舋，供其鸡牲。注云︰禳郊及疆，却灾变也。作宫室器物，取血涂舋隙。《淮南子》曰︰鸡头已 ，此类之推也。 【附方】新一。猝魇死昏︰东门上鸡头为末，酒...
...阴之义也。《千金》转女成男方中用之，亦取此义也。按应劭《 风 俗通》云︰俗以鸡祀祭门户。鸡乃东方之牲，东方既作，万物触户而出也。《山海经》祠鬼神皆用雄鸡，而今治贼风有鸡头散，治蛊用东门鸡头，治鬼痱用雄鸡血，皆凡祭祀禳舋，供其鸡牲。注云︰禳郊及疆，却灾变也。作宫室器物，取血涂舋隙。《淮南子》曰︰鸡头已 ，此类之推也。 【附方】新一。猝魇死昏︰东门上鸡头为末，酒...
《御览》卷九百九十二 神农、雷公∶辛，有毒。生淮南。治贼风、恶毒，诸邪气。
...依据 张介宾 的理解，“祝，咒同。由，病所从生也。”祝由即咒由，“咒”乃远古巫术中用以除灾驱鬼的口诀；“由”乃病由，从古代祝由医案来看，多指鬼神信仰中的事件，即患者精神生活中发生的与鬼神有关的事情，患者坚信并由此诱发强烈的情绪、行为障碍。故而祝由是以“咒”的形式，针对鬼神为病的疗法，其中有两种截然不同的方法，一种是祈祷、祭祀，以求祖先保佑，鬼神宽宥。另一种是...
诸铁器 【气味】辛，平，有毒。 【主治】坚肌耐痛。劳铁疗贼风，烧赤投酒中饮。 【附方】
（素问移精变气论 附祝由鬼神二说） 黄帝问曰∶余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已；今世治病，毒药治其内，针石治其外，或愈或不愈何也？ （上古以全德之世，邪不能侵，故凡有疾病，惟用祝由而已，以其病不甚而治亦易也。王氏曰∶移谓移易，变谓变改，皆使邪不伤正，精神复强而内守也。按国朝医术十三科∶曰大方脉，曰小方脉，曰妇人，曰 伤寒 ，曰疮疾，曰针灸，曰眼，曰口齿...
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