阴阳易病_《伤寒括要》_【中医宝典大全】

伤寒 未全瘥因于交接而无病之人反得病也易者邪毒之气交相易换也男子病新瘥妇人与之交而得病名曰阳易妇人病新瘥男子与之交而得病名曰阴易其候身重气乏百节 解散 头重不举目中生花热上中胸火浮头面憎寒壮热在男子则阴肿小腹绞痛在妇人则里急连腰胯内痛甚者手足冷挛蜷男子卵陷入腹妇人痛引阴中皆难治也若吐舌出数寸者必死) 易病阳症.(烧 散 竹皮汤 )阴症.( 鼠屎 汤 当归...

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自汗_《伤寒括要》在线阅读_【中医宝典】

(不因发散自然汗出也伤风则 发热 自汗中 则汗出恶风风湿则汗多而濡惟 伤寒 无汗及传者皆表虚也宜温之汗出不恶风寒里症也宜下之阳明发 热汗 多宜急下 汗出如油 如贯珠凝而不流皆死 将发披水盆中足露于外用 糯米 粉 龙骨 牡蛎 为细末周身扑之) 太阳风伤卫.脉浮缓自汗.( 桂枝汤 )表虚.汗不止.(黄 建中汤 )太阳过汗.遂漏不止.恶风者.( 桂枝附子汤 )阳明...

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伤寒六症_《伤寒括要》在线阅读_【中医宝典】

一曰痰症.停痰留饮.自汗胸满.发寒热.但头不痛.项不强.与 伤寒 异.二曰食积.胸 腹满 痛.头不痛.不 恶寒 .不浮紧.与伤寒异.四曰香港脚.足受寒湿. 头痛 身热.肢节作痛便闭呕逆.但脚肿痛.或枯细.与伤寒异.五曰 瘀血 .跌触损伤.胸胁 腹痛 .手不可近.但头不痛.脉不浮紧.与伤寒异.六曰内 痈 . 发热 恶寒. 胸痛 而咳.浊唾腥臭.右寸数大.为肺痈...

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凡例_《伤寒括要》在线阅读_【中医宝典】

一仲景为 伤寒 鼻祖.虽后贤蜂起.莫能越其范围.然有发仲景之奥旨.补仲景之未备者.无不采收.更附以一得之愚.使学人一览无余.不致遗珠之叹耳. 一释仲景书者.惟成无己最为详明.然智者一失.时或有之.必本诸经文.要诸至理.详为条辨.用正千古之讹非敢以臆见.妄肆讥评也. 一仲景立方.动以斤计.或称升合者.何其多也.及考其用末药.只服方寸匕.丸药如 梧桐子 大者.多...

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目直视_《伤寒括要》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...五脏六腑之气皆上注于目邪气壅盛冒其正气则神识不慧藏精之气不能上荣于目则直视此邪气已极正气已坏吉少凶多者也故曰狂言直视为肾绝直视摇头为心绝直视谵语喘满者死直视下利者死) 衄家不可汗.汗则额陷.脉紧急.直视不能 .(肝受血而能视亡血则肝虚又发汗亡阳则阴阳俱虚此症虽逆尚可以补剂救十中之一二也) 风温被下. 小便 不利.直视失溲.(仲景无治法)目中不了了.睛不和.无...

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足太阳经症治《伤寒括要》_【中医宝典】

...汤 发表.浮缓 无力 .有汗为表虚.风伤卫气.宜 桂枝汤 实表散邪.身疼热甚而烦.脉浮而紧.此伤风见寒脉也.身不疼.热少不烦.脉浮而缓.此 伤寒 见风脉也.俱用 大青龙汤 发之.脉静为不传.脉躁盛为欲传. 如脉浮.发热烦渴. 小便 不利.此太阳传本病.宜 五苓散 利之.小便如常者.不可利也.恐引邪入里.为热结膀胱.又不可下.恐表邪乘虚入里.为痞满 结胸 .协...

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振战栗_《伤寒括要》_【中医宝典大全】

....表气微虚.里气不守.邪中于阴则栗.乃知振摇之症.大抵属虚.素问曰.寒邪伤人使人毫毛毕直.鼓颔战栗. 此素有邪.当发其汗.仲景云.脉浮而紧.按之反芤此为本虚.当战汗而解.又三部脉.浮沉迟数同等.必战汗而解.若脉浮数.按之不芤.其人不虚.汗自出而解不发战也.外不战但内栗者.阴中于邪也.凡 伤寒 欲解.则战而汗出.此邪不胜正也.若正不胜邪.虽战无汗.为不可治矣.

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发黄_《伤寒括要》在线阅读_【中医宝典】

...心汤加 茵陈 枳实 小便难者栀) 结胸 发黄.( 陷胸汤 加茵陈)蓄血发黄.小 腹满 痛.小便利.大便黑.如狂.脉沉.( 桃仁承气汤 )内 伤寒 发黄.( 调中汤 加茵陈逆冷者加 附子 )阴症发黄.脉沉迟肢冷.气促.呕闷.或面赤足冷.阴躁欲坐泥水井中.(轻者用 理中汤 加茵陈重者用 四逆汤 加茵陈)凡治阴黄.须 热汤 温之.或以盆盛汤.令病患坐于上.布蘸热水...

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自利_《伤寒括要》在线阅读_【中医宝典】

....腹中雷鸣下利.( 生姜 泻心汤 )太阳下利. 头痛 .心下痞.胁下痛.干呕.短气.汗出.不 恶寒 此表解里未和也.( 十枣汤 )十三日过经谵语者.热也.当下之.若小便利者.大盒饭硬.而反下利.医以丸药下之.非其治也.自利者.脉当微.今反和者.内实也.( 调胃承气汤 )下后利不止. 身痛 者.急当救里.( 四逆汤 )身痛.便调.急当救表.( 桂枝汤 )下利心...

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自序_《伤寒括要》在线阅读_【中医宝典】

伤寒 证治.自古难之.始于仲景.后贤纂述.无虑百家.而在人耳目间者.十有余种.不患.畴能千支万派.汇归一源.而有张长沙.若合符节耶.自非丹铅几偏.而髓竭心枯者.未易语也.余发始燥.便读仲景书.今且雪盈巅矣.上下南阳易水间.纸败墨渝.始成授珠十帙.乙酉春杪集甫竣.而毁于兵火.己丑春孟谋梓之而艰于费.且念多则惑.少则得.古语谆切.今授珠虽备于义.而后学或苦其繁....

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