...苏秦游说奉阳君联合燕国、赵国进攻齐国，奉阳君没有听从。苏秦就进入齐国中伤赵国，让齐国周赵国绝交。齐国同赵国绝交后，苏秦就派人到燕国，对燕昭王说：“韩为对臣下说：‘有人告诉奉阳君说：让齐国不相信赵国的，是苏秦；让齐王召蜀子，使蜀子没有攻打...
...宗教仪式包括切割，去除或改变女性在婴儿，儿童或青春期的阴蒂。以前把这比喻成像“男性的包皮环切术”一样，这一切割的过程使受害者留下疤痕，永久的疼痛，尤其是在月经和性交时。值得指出的是这种仪式与其说是宗教的不如说是文化的或部落的，包括联合国和...
...痘理微妙，贤智不解，况中古医工，庸愚凡陋，何足知此！其于古先圣哲言之谆切者，犹且背驰千里，况此之未经论著者乎！其荒唐讹谬，不必责也。至于《琐言》、《正宗》之类，巨恶元凶，罪深孽重。而俗子庸夫，群而习之，以扇其虐，丑类凶徒，久而愈繁。此生灵...
...痘理微妙，贤智不解，况中古医工，庸愚凡陋，何足知此！其于古先圣哲言之谆切者，犹且背驰千里，况此之未经论著者乎！其荒唐讹谬，不必责也。至于《琐言》、《正宗》之类，巨恶元凶，罪深孽重。而俗子庸夫，群而习之，以扇其虐，丑类凶徒，久而愈繁。此生灵...
...杨施民 一 少孤成早客，老大误翁君。 粪土难为阜，朽柴不耐斤。 北山书伴卧，南陇汗和耘。 俚鼓充器市，黄钟此次闻。 二 惠书三拜读，静坐倍思君。 遣字钟千遍，谆言斫万斤。 医文翁邃博，笔墨我疏耘。 立雪程门下，躬身答问闻。 注：本诗由...
...终年独坐，终年有不见知己之恨也，此难与尔辈道也。其颇说得话者，又以予无目而不能知人，故卒为人所欺；偏爱而不公，故卒不能与人以终始。彼自谓离毛见皮，吹毛见孔，所论确矣。其实视世之龌龊者，仅五十步，安足道耶？夫空谷足音，见似人犹喜，而谓我不欲见...
...因学业紧张没时间多说话，因注重听写学习而忽视读说学习，因家庭作业多而与父母交流减少……时下，某些儿童的生活、学习方式变化，使言语锻炼机会减少，危险因素增加。中华医学会一份专项抽样调查资料显示，儿童的口吃患者，2年中增加了2成，达到3％，...
...。’使为乐正。故君子曰：‘夔有一足，非一足也。’” 97、外储说左下:说三 98、外储说左下:文王伐崇，至凤黄虚，袜系解，因自结，太公望曰：“何为也？”王曰：“君与处皆其师，中皆其友，下尽其使也。今皆先君之臣，故无可使也。” 99、外储说...
...说得舌头破，听的人听得耳朵聋，却不见成功，嘴上大讲仁义礼信，却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力，以优厚待遇蓄养勇士，备好盔甲，磨好兵器，在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益，安然兀坐而想扩展疆土，即使是上古五帝、三王、五霸，贤明...
...描写一位空闺少妇对出征丈夫的思念，其中便有“焉得谖草，言树之背”的话。谖字和萱字同音同意，谖草即萱草。这句诗的意思是说：“到哪儿去把萱草找，为我栽到北堂前！”在远古年代，人们认为萱草可以使人忘记忧愁，因此萱草也称“忘忧草”“疗愁草”。这位少妇...
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