...大椎而下，运于尾闾，由上复下过玉枕，逾昆仑泥丸面部，上鹊桥，降 重楼 ，达胃口过脐，至玉柱，复气海，行于右腿，历膝关，由鞋劳穴穿足背，至指尖转涌泉踵后，上运过阴谷，通尾闾，又圈至顶门，如前下鹊桥，根据次送左腿，似右法而落涌泉，又升泥丸及璇玑穴右行，照左手转过肩背，贯昆仓而下摄元海，如此将周身经脉宣畅，徐徐回转，但意至而气相随，是为有作之周天法，亦可与造化参。
（不论左右手，其脉三部中央俱浮，直上直下者是也） 督司阳脉称为海，循背而行遍后身 （督脉起胞中，循背而行于身之后，为阳脉之总督，故为阳脉之海，） 脊强 头沉 虚实判 （督脉为病，实则脊强而发厥，虚则头重，） 上冲作痛苦吟呻 （督病又往往自下冲上而痛。）
（不论左右手，其脉从尺部左右弹者是也。） 诸里相持通五脏 （阴跷在肌肉之下，阴脉所行，通贯五脏，主持诸里，故其为病，亦里病表和，） 脉行左右有阴跷 （阴跷主一身左右之阴，） 病来阳缓阴多急 （阳跷病，阴缓阳急，阴跷病，阴缓阴急，） 诊察须从阴热调 （洁古云∶阴病则热， 甘草干姜汤 。）
（不论左右手，脉来关部左右弹者是也） 约持诸脉遍腰环 （带脉起少腹侧、季胁下，环身一周，络腰而过，如束带状，所以总约诸脉，） 肝肾心脾上下安 （带之上心脾，带之下肝肾，） 湿热滞留中间断，淫淫白物下无端 （心脾上郁，肝肾下虚，停湿为热，留滞中分，必病作而流白物。）
（不论左右手，其脉从寸左右弹者是也） 一身左右阳专候 （是跷主一身左右之阳，） 脉得阳跷六腑和，表病瑞安阳分愆 （阳跷在肌肉之上，阳脉所行，通贯六腑，主持诸表，故其为病，亦表病里和，） 法兼汗下治无讹 （洁古云∶阳病则寒。若在阳表当汗， 桂枝汤 、 麻黄汤 。若在阴里当下， 大小承气汤 。）
（不论左右手，其脉丸丸，横于寸口者是也。） 任承阴海因名任 （任脉亦起胞中，循腹而行于身之前，为阴脉之承任，故曰阴脉之海，） 天癸 从生阴有阳 （任主天癸，乃天之元气，任脉充，然后冲脉旺，月事时下而有子，故真阴之盛，必由真阳之实，） 若使结阴阳气绝，疝瘕崩带腹前殃 （任脉病，非阴自病，实由阴中无阳，故疝瘕崩带，皆结阴之故。）
（其象往来流利，如珠走盘，不进不退） 滑脉 为阳元气衰，痰生百病食生灾 （浮滑风痰，滑数痰火，短滑宿食，） 上为吐逆下蓄血，女脉和时定有胎 （女人督脉滑，血热、经不通，和滑为有孕。此首总言滑脉病。） 寸滑膈痰生 呕吐 （右寸病，） 心惊舌强缘热故 （左寸病，） 当关宿食肝脾热 （左关，肝热，头目为患，右关，脾热， 口臭 ，吐逆、宿食不化，） 渴痢 淋看尺部 ...
...为先，定神元海，不以目睹，而以心视，不以心视，而以内观，盖神有所敛，不至散于外，受益自无穷尽矣。 嘻笑场中，最易耗神，令人疲倦，得以内敛音声，言语少减，或气穴中发，神气亦不觉其耗。 上丹 田穴，最可养性，亦可注念，为藏神之府。运法，旋至鼻柱七窍之宗，斡行入内些些，则耳目口三宝，皆有灵矣。 想涌泉穴，最能健步行动，略得运法，血脉自可以渐渐流通，而不伤筋，省气。
（以左手为主，其脉从寸部斜至外者是也。右手反看，则从寸部斜至内矣。） 阴维脉起会诸阳 （阳维脉从少阴斜至太阳，发足太阳之金门，而与手足少阳阳明五脉会于阳白，故所会皆阳，） 根柢于阴表是彰 （阳维主一身之表，） 风府风池应并刺，长沙法设 桂枝汤 （风池风府二穴，阳维之会也。仲景法，先刺二穴，却与 桂枝汤 。）
作者：东轩居士 朝代：宋 年份：公元960年—1279年 正文 浮 沉 迟 数 滑 涩 人迎 气口 阳维 阴维 阳跷 阴跷 督 任 冲 带 附录 运功规法 南北规中引 南旋式 北旋式
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。