...【逸诗】 【支诗】 〖《国语》曰：卫彪�曰：武王克殷。作此诗。以为饫歌。名之曰支。以遗後人。使永监焉。夫礼之立成者为饫。昭明大节而已。少曲与焉。是以为之日惕。欲其教民戒也。〗 天之所支。不可坏也。其所坏亦不可支也。（○《国语》周语下。《诗...
...国语辞典 圓形的卯眼與方形的榫頭無法接合。語本楚辭．宋玉．九辯：「圜鑿而方枘兮，吾固知其鉏鋙而難入。」比喻格格不入，互不相容。亦作「方枘圜鑿」、「方鑿圓枘」、「圓鑿方枘」。...
...《唐韻》《集韻》𠀤同楮。 （檸）《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤拏梗切，能上聲。《集韻》木。皮入酒浸，治風。 又《集韻》尼庚切，音獰。義同。 又吳俗謂木榫曰檸頭。...
...亭北向道士山宗说乞名与诗 春风欲动北风微，归雁亭边送雁归。蜀客南游家最远，吴山寒尽雪先�。扁舟去后花絮乱，五马来时宾从非。惟有道人应不忘，抱琴无语立斜晖。 至秀州赠钱端公安道并寄其弟惠山山人 鸳鸯湖边月如水，孤舟夜傍鸳鸯起。平明击缆石桥亭，...
...释诂下�、吾、台、予、朕、身、甫、余、言，我也。（�犹�央也，语之转耳。《书》曰：“非台小子。”古者贵贱皆自称朕。《礼记》曰：“授政任功，曰‘予一人’”，“畛於鬼神，曰‘有某甫’。”言，见《诗》。○�，五刚切。台音怡。下同。） [疏]“�...
...[疏]“�舀，山�夏”。○释曰：李巡云：“山�夏，一名�舀。”郭云：“今之山楸。”《诗。秦风》云：“终南何有，有条有梅。”陆机《疏》云：�舀，今山楸也，亦如下田楸耳。皮叶白，色亦白。材理好，宜为车板。能湿，又可为棺木。宜阳共北山多有之也。 ...
...(形声。从言,寺声。本义:诗歌) 同本义 [poetry;verse;poem] 诗言志,歌永言。——《书·舜典》 诗,志也。——《说文》 诗所以合意,歌所以咏诗也。——《国语·鲁语》 教六师,曰风,曰赋,曰比,曰典,曰雅,曰颂。——《...
...不妨作用。如壶公瓢中自有天地日月，时时拋针掷线，似断而复续，此为诗中之仙。拘忌之徒，非可企及矣。 明四声乐章有宫商五音之说，不闻四声。近自周颙、刘绘流出，宫商畅于诗体，轻重低昂之节，韵合情高，此未损文格。沈休文酷裁八病，碎用四声，故风雅殆尽。...
...国语辞典 榫頭與卯眼脫離。比喻事物發生脫節或漏洞。 元．王嘉甫．八聲甘州．鶯花伴侶套．賺尾：「唱首言許心違，說的誓尋思暢好脫卯。」 水滸傳．第三十九回：「小生雕的圖書，亦無纖毫差錯，怎地見得有脫卯處？」...
...榫：榫头，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分榫头和卯眼非常适合，不露缝隙。形容手艺高超。 明·张岱《陶庵梦忆·报恩塔》：“一金身，琉璃砖十数块凑成之，其衣褶不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽，斗笋合缝信属鬼工。”...
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