一受胎后，忌食 牛肉 、犬、兔、 雀肉 、 螃蟹 、团鱼、 乌鱼 、无鳞鱼、 胡椒 、 花椒 、姜、蒜辛辣之物。 一受胎后，最忌 暴怒 ，口不可出恶言，手不可用鞭挞。盖怒伤气血，多有因此动胎者。即不动胎，怒气入胎，子生多疾。并不可看戏神、傩神及怪异形像。 一受胎后，不可登高上梯，恐倾跌有损。不可伸手高处取物，恐伤胎而子鸣腹中。子鸣但令产母鞠躬片时自安。 一受
凡女人禀赋旺，则十三岁即行，禀赋怯，则逾二七，常是禀赋赢弱，素多阴虚夜热，十八九尚未至者，必因时滋补迟婚乃佳，倘阴气未全，骤合男子，多成痨怯。若女人 天癸 既至，逾十年无男子合则不调。未逾十年，思男子合，亦不调。未至合男，亦不调。不调则旧血不出，新血误行，或渍而入骨，或变而为肿，或虽合而难子。合多则沥枯虚人，产乳众则枯血杀人。其言经者，谓常候也。若阳太过，则
问曰∶病有甚而至生，有微而至死，病症难辨，死生何从决乎？答曰∶发背溃透内膜者死（此言肝俞以上）；未溃内陷、面青唇黑、便污者死（此言脏坏便 瘀血 ）；溃喉者不治；阴患入腹者不治；入囊者不治；鬓深数寸者不治，在颐后一寸三分名锐毒，亦不治。无此者生。 流注 虽多，疗之必愈。 〖愚按〗前症有因元气虚弱而毒瓦斯内陷者，有因初作，失于内 托里，和荣卫者，有因毒盛失于消解
伍氏曰∶ 痈 疽一症，病患当自体察。凡初作，先以墨围患处，却视浮沉聚散，脓出视其多少，肉生视其阔狭，饮食视其美恶，脏腑防其秘泄，疮口防其奢裂。宜戒怒节劳，调补元气，保爱体察，慎不可忽。 〖愚按〗前论，即丹溪先生所云，痈疽当先助胃壮气，使根本坚固。东垣先生教人以饮食有节，起居有时。素问反复言之，可不慎哉。太凡泄泻，易损元气，肿疡犯之，不能成脓， 溃疡 犯之，不
李氏云∶病疽之人，当戒酒面炙爆腌腊法酒、生冷油腻鸡鹅鱼腥之类，起居七情，尤当深戒。卧室洁净馨香，使气血流畅，仍忌僧道孝子、产妇经妇、鸡犬猫畜。若背疽难于隐几，宜用 绿豆 十斗作一袋，隐伏其上， 解毒 凉心也。 〖愚按〗前论，慎起居，薄滋味，恐病者好动四体，甘嗜性热性寒之物，使火益炽而胃气益衰，则所患淹滞不愈，又谁咎哉？不若预为之防，当以古人之言为戒。如 绿豆
经验方 治 金石 发 痈 。 黑铅 （一斤） 甘草 （三两） 上用酒一斗置瓷器内，先以 甘草 置在一边，另将铅熔投酒一边，取铅再熔，仍投九度，取酒饮醉寝，即愈。 〖愚按〗前方治金石发疽之良法也。气血亏损者，仍当补托可也。 肘后方 治发背欲死，取 冬瓜 切去一头，合疮上；瓜烂仍切，复合之，瓜未尽用而疮已安，仍用 膏药 贴之。 〖愚按〗此方若 肿痛甚，其邪在表者
治一切 疮疡 ，即用此法，无有不愈。其法令病患以肘凭几，竖臂腕要直，用篾一条自臂腕中曲处横纹，男左女右，贴肉量起，直至中指尖尽处截断为则，不量 指甲 。却用竹杠一条，令病患脱衣，正身骑定，前后用两人扛起，令病者脚不着地，又令二人扶之，勿令伛偻。却将前所量臂篾，从竹杠坐处，尾 骨尽处，直贴脊背，量至篾尽处为则，用墨笔点定，此只是取中，非灸穴也。却用薄篾作则子，
陈无择云∶ 痈 则皮薄肿高，疽则皮浓肿坚，初发并宜灼艾。惟痈脓成则宜针，疽脓成则宜烙，当审察其症， 利其毒，补托其里。然痈疽冠于杂病之首，治失次序，多致枉夭，故集得效灸法，以贻学人，庶不致妄投也。 〖愚按〗前症若 发热 烦渴，大 便秘 结者，由邪蓄于内，宜 黄连 内 汤，以泄内毒。若 头痛 拘急，发热 恶寒 者，由邪客于外，宜 人参败毒散 ，以散表邪。若肿痛
伍氏曰∶夫 痈 发背者，皮薄肿高，多有椒眼数十粒。疽发背者，皮肤顽硬，壮如牛颈之皮，二症皆宜灼艾。痈成脓则宜针。其针当以 马衔 铁为之，形如 薤叶 样，两面皆利，可以横直裂开五六寸许，取去毒血，其病顿轻，须先灸而后裂。可服神仙追毒丸，利去毒根，次服排脓托里等药调治。疽成脓则宜烙，用银篦大寸许，长六寸，烧赤频烙患处，以脓出为效。 大抵痈疽难于诸科，非心传契妙，
问曰∶五善七恶，可得闻乎？曰∶饮食如常，一善也；实热而大 小便 涩，二善也；内外病相应，三善也；肌肉好恶分明，四善也；用药如所料，五善也。渴发而喘，眼角向鼻，大小便反滑，一恶也；气绵绵而脉濡，与病相反，二恶也；目不了了，睛明内陷，三恶也；未溃肉黑而陷，四恶也；已溃青黑，腐筋骨黑，五恶也；发痰，六恶也； 呕吐 ，七恶也。 〖愚按〗善恶形症治法见附录。
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