原篇_《外经微言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...雷公曰问于岐伯曰:五脏六腑各原穴,之可以知病,何也?岐伯曰:诊脉不若原也。雷公曰:何谓也?岐伯曰:原者,脉气之所注也。切脉之法繁而难知,切腧之法约而易识。雷公曰:请言切腧之法。岐伯曰:切腧之法,不外阴阳。气来清者,阳也。气来浊者,...

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回族“汤瓶八”向海外发展_【中医宝典】

...11日,首批6名精通回族“汤瓶八”疗法的专家离开宁夏回族自治区银川市,前往马来西亚推广中国回族医学。 这是中国回族医学走向海外的第一步。 这6名“汤瓶八”专家将在马来西亚进行为期3个月的医学交流活动,并对马来西亚“东方医疗保健中心”的...

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藏医尿_【中医宝典】

...尿液尚无变化之前即开始变化的,表明是寒热夹杂病症。⒊转变后的尿色。一般来说,尿液转变后其颜色不会发生变化。 尿的临床意义,主要在于判定疾病的寒热属性,一定的规律可循。但病象错综复杂,所以还应该特别注意对一些病态尿液做进一步鉴别诊断,以防...

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论命门之火不可偏于右尺_《质疑录》在线阅读_【中医宝典】

...人生两肾,两肾并于左右尺,而命门则居两肾之中。所谓命门之火者,即两肾中之元气也。元气生于命门,而不偏于右。自《难经》云∶肾两,左为肾,右为命门。命门遂专属之右,而华元化因之,始分左肾属水,右肾属火,故以命门之火归之右肾。后世医者,...

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诊脉方法之治神_中医切诊_【中医宝典】

...心中之神自然会逐渐增多,总一日像《家正眼》所说的:“博极而灵,自启思极,而鬼神将通,则三指隔垣之照,二竖无膏肓之遁矣。”凡调神者,当首先积神。 大方 古人早已注意到,心神的状态与医者的举止仪态密切的关系,后者常常是前者的自然流露...

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乳望法提纲_《望诊遵经》在线阅读_【中医宝典】

...其乳当转黑.小儿脐风.其乳当结核.诸中.形诸外也.至于妇人乳中坚硬.不红不痛者.乳岩也.乳中肿胀.色红且痛者.乳痈也.痈者壅也.疽者阻也.六腑有所壅.则为痈.五脏有所阻.则为岩也.合色脉而察之.亦妇人赤子之一助云尔....

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石仰山_四中以问诊为先_中医名医大全_【中医宝典】

...何苦。希望医生解除何种主要病痛。然后结合望、闻、切所得,综合分析。进行辨证论治。如果些老年病人,叙述病情只顾任情倾诉,主次不分,前后颠倒。医生还须抓住重点,提出问题追问,才可在错综复杂的病情中,辨出主次,结合其他三进行分析。问诊还须问及...

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胸腹_诊断术语解释_【中医宝典】

...胸腹指切按病者的胸腹部,以了解病痛的部位、范围大小、冷热、硬度及喜按、拒按的性质等。 【胸腹】 切诊内容之一。切按病者的胸腹部,以了解病痛的部位、范围大小、冷热、硬度及喜按、拒按的性质等;也是对痞满、积液和症瘕积聚(包块)等一类病变的...

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肉望法提纲_《望诊遵经》在线阅读_【中医宝典】

...脱肉者死.破 者死.大肉陷下.大骨枯槁者皆死.肌肉不滑泽.肉满唇反者.肉先死.疠风割切不痛者.肉先死.肉痿软.唇反.人中满者.肉先死.此皆肌肉之也.由是约而言之.当以坚脆寿夭.以肥瘦血气.以泽无泽盛衰.以消减壅肿虚实.八者交推....

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要点_《中医妇科学》在线阅读_【中医宝典】

...,质稀者,多为气虚;色鲜红或紫红,稠粘者,多属血热;色紫黑块者,多为血瘀。二、闻包括耳听声音、鼻嗅气味两个方面。1.如语音低微者,多属中气不足;寡欢少语,时欲太息,多属肝气郁结;声高气粗,甚或语无伦次者,多属实证、热证;嗳气频作,或...

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