...寒．则有正伤寒专论可知．惜乎亡于兵火．仲景伤寒论序云．撰用素问九卷．当时尚未亡失．是伤寒专论．散见于六经篇中．幸高平王叔和编其残帙．使医统正脉．一线不绝．厥功伟矣．又集先贤诊法．着成脉经．更以师承心验者．别撰脉诀．经高阳生编为歌括．以便记诵．辞俚旨深．朱子跋郭长阳伤寒补亡论．深许其高骨取关之义．何戴起宗李濒湖辈．不求其旨．但鄙其文．多见其不自量也．余夙好方术...
脾脉实并浮．消中脾胃亏． 口干 饶饮水．多食亦肌虚． 阿阿缓弱春扬柳．乃脾之本脉也．经云．善者不可得见．恶者可见．今脾脉实而且浮．是为土中有火．火炎则土燥．故为消中之病矣．诸脉以实为实．以虚为虚．惟脾脉则以实为虚．何也．以脾胃本和缓故也．经脉别论云．食入于胃．散精于肝．淫气于筋．食气入胃．浊气归心．淫精于脉．脉气流经．经气归于肺．肺朝百脉．输精于 皮毛 ．毛...
晦庵朱子曰：古人察脉非一道，今世惟守寸、关、尺之法，所谓关者多不明，独俗传脉诀， 词 最鄙浅，非叔和本书，乃能直指高骨为关。然世之高医，以其书赝，遂委弃而羞言之跋郭长阳书。 东阳柳贯曰：王叔和撰《 脉经 》十卷，为 医家 一经。今脉诀熟在人口，直谓叔和所作，不知叔和西晋时尚未有歌括，此乃宋之中世人伪托，以便习肄尔。朱子取其高骨为关之说， 不知其正出《 脉经 ...
善诊察色，变化相移；得失在望，断之不疑。 《素问·阴阳应象大论》曰∶“善诊者，察色按脉。”《素问·移精变气论》曰∶“理色脉而通神明，变化相移，以观其妙。”《素问·玉机真藏论》曰∶“凡治病察其形气色泽。形气相得，谓之可治；色泽已浮，谓之易已；形气相失。谓之难治；色夭不泽，谓之难已。”大都气盛形盛，气虚形虚，是相得也，故可治。气色明润，血气相营，故易已。若形与气...
六朝高阳生．剽窃晋太医令王叔和．撮其切要．撰为脉诀．蔡西山辨之详矣．世相因．人相授．咸曰王叔和脉诀．既不能正其名．又不能辨其非．讹承惑固．是以罔觉．今刊其误．题曰脉诀．不以王叔和加其首者．先正其名也．窃取灵素内经、秦越人、张仲景、华佗、王叔和、及历代名医之书以证．又述诸家所解．集长辨短．知我者其惟脉诀乎．罪我者其惟脉诀乎．
心脉．浮大而散． 心合血脉．故心脉循血脉而行．持脉指法．如六菽之重．按至血脉而得者为浮．稍稍加力．脉道粗者为大．又稍加力．脉道阔软者为散．余仿此．机按．菽．豆也．指按如六豆之重也． 肺脉．浮涩而短． 肺合 皮毛 ．故脉循皮毛而行．持脉指法．如三菽之重．按至皮毛而得者为浮．稍稍加力．脉道不利为涩．又稍加力．不及本位曰短． 肝脉．弦而长． 肝合筋．故肝脉循筋而行...
昔朱文公跋郭长阳医书．谓俗间所传脉诀．辞最鄙浅．非叔和本书．殊不知叔和所辑者脉经也．当叔和时未有歌括．此盖后人特假其名以取重于世耳．摭为韵语．取便讲习．故人皆知口熟脉诀以为能．而不复究其经之为理也．元季同父戴君深以为病．因集诸书之论．正于歌括之下．名曰脉诀刊误．乡先正风林朱先生为节抄之．予始闻是书于歙之旧家．彼视为秘典．不轻以示人．予备重赀．不远数百里．往拜...
凡诊脉须先要识时脉．胃脉．与脏腑平脉．然后及于病脉．（时脉．谓春三月六部中俱带弦．夏三月俱带洪．秋三月俱带浮．冬三月俱带沉．胃脉．谓中按得之脉和缓．脏腑平脉已见前章．凡人脏腑脉既平．胃脉和．又应时脉．乃无病者也．反此为病．又曰三部之内．大小浮沉迟数同等．尺寸阴阳高下相符．男女左右强弱相应．四时之脉不相戾．命曰平人．其或一部之内．独大独小．偏迟偏疾．左右强弱之...
...之．此之谓也．脉经曰．凡诊脉．当视其人长短大小．及性气缓急．脉之迟速大小长短．皆如其人形性者吉．反之者．则为逆也．脉三部．大都欲等．至如小人妇人细脉小软．小儿四五岁脉．呼吸八至细数者吉．千金翼云．人大而脉细．人细而脉大．人乐而脉实．人苦而脉虚．性急而 脉缓 ．性缓而脉急．人壮而脉细．人羸而脉大．此皆为逆．逆则难治．反此为顺顺则易治．凡妇人脉常欲．濡弱于丈夫．...
健人脉病号行尸． 即如前诀所云．春中诊得夏须忧之类．又如前诀所云四十一止．四年三十一止．三年之类．人虽无病．而脉已病．死期不远．而步履如常．故名曰行尸耳． 病患脉健亦如之． 如病泄泻失血．产后形容羸瘦．脉反见洪大而数健者．为病脉相反．亦死证也．又经曰．形肉已脱．九候虽调犹死也． 长短瘦肥并如此．细心诊候有依稀． 张世贤释云．长人脉短．短人脉长．肥人脉小．瘦人...
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