...1.民歌﹑民谣﹑儿歌﹑童谣的统称。古代以合乐为歌﹐徒歌为谣﹐现则统称为歌谣。 2.歌唱。 3.歌颂。...
...一集首附万金一统述,悉采诸《内经》要旨前贤确论,为初学启蒙。医家切要者,如欲探本求源,当另考诸全书。一药性层见叠出,非病于繁,即涉于泛,余故删其繁芜,撮其精华,缀成一歌,使人一见寒热温凉治疗炮制之法,犁然毕见。某病以某药为主,使临病用药,...
...太少并病证有二.汗下差之皆致毙.头痛眩冒如结胸.误若汗时谵语至.肺俞肝俞皆可刺.谵语却刺期门是.(仲景一证云.太阳少阳并病.头痛眩冒.时如结胸.心下痞硬.当刺肺俞肝俞.不可发汗.发汗则谵语脉弦.五日谵语不止.当刺期门.)颈项强时刺大椎.此...
...肝呼而声急,知病生于肝也。心笑而声雄,知病生于心也。脾歌而声漫,知病生于脾也。肺哭而声促,知病生于肺也。肾呻而声微,知病生于肾也。假如肝病呼急,得相克之白色主凶。余脏仿此。...
...,谷气绝尽方死。仿此而推,若至十五动而二止,乃死期在于一年矣。)又歌曰∶寸平无病何谓死,尺泽原来脉不存,君知此理是何物,犹如草木已无根。(人之有尺,犹树之有根,枝叶虽枯槁,根本将自生,病患两尺有根,虽病不死,若诊得两尺无根,有病必死,无病...
... 马毛缩如蝟,角弓不可张。 时危见臣节,世乱识忠良。 投躯报明主,身死为国殇。...
...出自:唐代张籍的《没蕃故人》类型:抒情 动物原文如下: 前年伐月支,城上没全师。蕃汉断消息,死生长别离。 无人收废帐,归马识残旗。欲祭疑君在,天涯哭此时。...
...守之以正条.用之以活法.方为尽善.此歌其能尽乎.予又病世之医者.往往以活人书自足.不复祖之仲景之论.况南阳失仲景之旨者有之.不特宋氏所讥.况伤寒为大病.生死在五六日间.可不尽心乎....
...新产之脉缓滑吉.实大弦急死来侵.若得沉重小者吉.忽若坚牢命不停.寸口〔涩〕(焱)疾不调死.沉细附骨不绝生.审看此候分明记.长须念取向心经.脉经曰.产后寸口脉焱疾不调者死.沉微附骨不绝者生.今脉诀述脉经作歌.既用其文.不明其理.擅改焱为涩....
...两动一止或三四。三动一止六七死。四动一止即八朝。以此推排但根据次。池氏曰。暴病者。喜怒惊恐。其气暴逆。致风寒暑湿所侵。病生卒暴。损动胃气而绝即死。不过十日也。脉两动而一止乃胃气将绝。犹得三四日方死。三动一止。而胃气将尽。犹得六七日死。谷...
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