男病(疾病一)_《妇人》_【中医宝典大全】

...则有精滑、精清、精冷者;及临事不坚,或流而不射者;或梦遗频数,或便浊淋涩者;或好色以致阴虚,阴虚则腰肾痛惫;或好男风以致阳极,阳极则亢而亡阴;或过于强固,强固则胜败不洽;或素患阴疝,阴疝则肝肾乖离。此外,则或以阳衰,阳衰则多寒;或以阴虚,阴虚则多热。若此者是皆男子之病,不得尽诿之妇人也。倘知其由,而宜治则治之,宜反则反之,必先其在我而后及妇人,则事无不济矣。

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经痛论外方_《妇人》在线阅读_【中医宝典】

温经汤 (见《妇人古方》)治寒气客于血室,以致血气凝滞,脐腹作痛,其脉沉紧。 人参 牛膝 (酒炒) 甘草 (炒各一钱) 当归 川芎 芍药 牡丹皮 蓬术(醋炒) 桂心 (各五分) 上水煎服。 良方 交加散 (见《妇人规古方》)治经脉不调,腹中撮痛,或结聚 瘕,产后 中风 。 生地 (一斤取汁) 生姜 (十二两取汁) 上以 地黄汁 炒姜渣, 姜汁 炒 地黄 渣...

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血热论外方_《妇人》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

《良方》 续断汤 (见《 妇人 古方》)治妊娠下血、 尿血 。 当归 生地黄 (各一两) 续断 赤芍药 (各半两) 上为末,每服二钱,空心,用 葱白煎 汤调下。 四物二连汤 (见《调经论外备用方》) 二黄散 (见《 妇人规 古方》)治胎漏下血,或 内热 虚热,或 头痛 头晕 ,或烦躁作渴,或胁肋 胀痛 等证。 生地 熟地 上为末,每服三钱,煎 白术 、 枳...

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阴痒_《妇人》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

妇人阴痒者,必有阴虫。微则痒,甚则痛,或为脓水淋沥,多由湿热所化,名曰 。内宜清 肝火 ,以 龙胆泻肝汤 及 加味逍遥散 主之。外宜 桃仁 研膏,和 雄黄 末,或同 鸡肝 纳阴中,以制其虫,然无如 银朱 烟搽,鸡肝以纳之,尤妙。 银朱 烟 (见《新方八阵·因阵》)治 头发 生虱,及诸疮之有虫者。 用银朱四五分,揩擦浓纸上,点着置一干碗中,上用一湿碗露缝覆之,...

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交接出血而痛_《妇人》_【中医宝典大全】

妇人交接即出血者,多由阴气薄弱,肾元不固,或阴分有火而然。若 脾虚 气陷,不能摄血者,宜 补中益气汤 ,或 补阴益气煎 ;若脾肾虚弱,阴气不固者,宜 寿脾煎 、 归脾汤 ;若肝 肾阴虚 不守者,宜 固阴煎 ;若阴火动血者,宜 保阴煎 。 补中益气汤 (见经不调) 补阴益气煎 (见 热入血室 ) 寿脾煎 (见 血虚 经乱) 归脾汤 (见经不调) 固阴煎 (见...

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阴挺_《妇人》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

妇人阴中突出如菌如芝,或挺出数寸,谓之阴挺。此或因胞络伤损,或因分娩 过劳 ,或因郁热下坠,或因气虚下脱。大都此证当以升补元气、固涩真阴为主。如阴虚滑脱者,宜 固阴煎 、 秘元煎 ;气虚陷下者, 补中益气汤 、 十全大补汤 ;因分娩过劳,气陷者, 寿脾煎 、 归脾汤 ;郁热下坠者, 龙胆泻肝汤 、 加味逍遥散 。 固阴煎 (见肾虚经乱) 秘元煎 (见 血虚 ...

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胎脉_《妇人》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

《平 人气 象论》曰∶“妇人手少阴动甚者,任子也。”《阴阳别论》曰∶“阴搏阳别,谓之有子。”《腹中论》曰∶“何以知怀子之且生也?曰∶身有病而无邪脉也。”《 脉经 》曰∶“尺中之脉,按之不绝,法妊娠也。”滑伯仁曰∶“三部脉浮沉正等,无他病而不月者,妊也。”凡妇人怀孕者,其血留气聚,胞宫内实,故脉必滑数倍常,此当然也。然有中年受胎,及血气羸弱之妇,则脉见细小不数...

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阴疮_《妇人》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

妇人阴中生疮,多由湿热下注,或七情郁火,或纵情 敷药 (按∶古法有用辛温兴奋之药外敷以助情欲者),中于热毒。其外证则或有阴中挺出如蛇头者,谓之阴挺;如菌者,谓之阴菌;或如 鸡冠 ,或生虫湿痒,或内溃肿烂疼痛,常流毒水。其内证则或为体倦 内热 ,经候不调,或为饮食不甘,晡热 发热 ,或为小腹痞胀,腰胁不利,或为小水淋沥,赤 白带 下。凡治此之法,若肿痛内外俱溃...

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阴冷_《妇人》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

妇人阴冷,有寒证有热证,寒由阳虚,真寒证也;热由湿热,假寒证也。假寒者,必有热证,如 小便 涩数黄赤,大便燥结,烦渴之类是也。真寒者,小便清利,阳虚 畏寒 者是也。真寒者,宜补其阳,如 理阴煎 、 十补丸 、加减 续嗣降生丹 。假寒者,当清其火,宜 龙胆泻肝汤 、 加味逍遥散 。肝肾虚寒者,宜 暖肝煎 、 镇阴煎 、 大营煎 。 脾胃虚寒 者,宜 理中汤 、...

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辨古_《妇人》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...十时辰两日半,二十八九君须算,落红满地是佳期,金水过时从 霍乱 ,霍乱之时枉费功,树头树底觅残红。但解开花能结子,何愁丹桂不成丛。”按∶此言妇人经期方止,其时子宫正开,便是布种之时,过此佳期,则子宫闭而不受胎矣。然有十日半月及二十日之后受胎者,又何为其然也?又一哲妇曰∶若根据此说,则凡有不端者,但于后半月为之,自可无他虑矣。善哉言也!此言果可信否? 《道藏经...

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