医经著作。二卷。清·莫熺注。书成于1669年。本书是《莫氏锦囊十二种》的一种。莫氏注释《 难经 》以滑寿《 难经 本义》的理论为主，直接以《内经》有关原文阐解《 难经 》，并附莫氏个人心得作为补充。现存康熙刻本、莫氏丛书本等。
医经著作。二卷。清·莫熺注。书成于1669年。本书是《莫氏锦囊十二种》的一种。莫氏注释《 难经 》以滑寿《 难经 本义》的理论为主，直接以《内经》有关原文阐解《 难经 》，并附莫氏个人心得作为补充。现存康熙刻本、莫氏丛书本等。
脏腑经络，隐不可见，然有其外著者焉。若声臭色脉，若寒 热痛 痒，若喜怒爱憎，若便溺饮食，是皆可即显以知微者，但粗工不解耳。先师张仲景，究天人之际，通神明之德，于脏腑经络之内，示望闻问切之法，是亦长桑见物之 神丹 ，太真烛怪之灵犀也。古圣贤四诊玄机，悉在于此，此论不可不熟也。《吕览》语。 脏腑经络一 问曰：上工治未病，何也？师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾...
九难曰：何以别知脏腑之病？然：数者腑也，迟者脏也，数则为热，迟则为寒，诸阳为热，诸阴为寒。故以别知脏腑之病也。 腑 脉数 ，脏脉迟，数为热，迟为寒。
医经著作。二卷。清·徐大椿撰于1727年。徐氏注释《 难经 》以《内经》理论为本，阐发《 难经 》义理及其学术渊源，颇有参考价值。但作者提出“《 难经 》之必不可违乎《内经》”的观点未免失之偏激。现存多种清刻本、1985年浙江科技出版社铅印本。
医经著作。二卷。清·徐大椿撰于1727年。徐氏注释《 难经 》以《内经》理论为本，阐发《 难经 》义理及其学术渊源，颇有参考价值。但作者提出“《 难经 》之必不可违乎《内经》”的观点未免失之偏激。现存多种清刻本、1985年浙江科技出版社铅印本。
医经著作。二卷。清·徐大椿撰于1727年。徐氏注释《 难经 》以《内经》理论为本，阐发《 难经 》义理及其学术渊源，颇有参考价值。但作者提出“《 难经 》之必不可违乎《内经》”的观点未免失之偏激。现存多种清刻本、1985年浙江科技出版社铅印本。
医经著作。二卷。元·滑寿撰。刊于1366年。作者鉴于《 难经 》原书有文字缺漏，编次错乱等情况，而历代注本又不够理想，遂参考元以前《 难经 》注本及有关医籍，对《 难经 》的部分内容进行考订辨论。在调整编次、补充缺漏的基础上予以诠释。释义能融会诸家，结合个人见解予以发挥，在《 难经 》注本中影响较大。1949年后有排印本。
医经著作。二卷。元·滑寿撰。刊于1366年。作者鉴于《 难经 》原书有文字缺漏，编次错乱等情况，而历代注本又不够理想，遂参考元以前《 难经 》注本及有关医籍，对《 难经 》的部分内容进行考订辨论。在调整编次、补充缺漏的基础上予以诠释。释义能融会诸家，结合个人见解予以发挥，在《 难经 》注本中影响较大。1949年后有排印本。
医经著作。二卷。元·滑寿撰。刊于1366年。作者鉴于《 难经 》原书有文字缺漏，编次错乱等情况，而历代注本又不够理想，遂参考元以前《 难经 》注本及有关医籍，对《 难经 》的部分内容进行考订辨论。在调整编次、补充缺漏的基础上予以诠释。释义能融会诸家，结合个人见解予以发挥，在《 难经 》注本中影响较大。1949年后有排印本。
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