论 《内经》曰∶ 积聚 留饮，痞膈中满，湿积 霍乱 吐下， 瘕坚硬 腹满 ，皆太阴湿土。乃脾胃之气，积聚之根也。《难经》曰∶积者阴气也，聚者阳气也，故阴沉而伏，阳浮而动。血之所积名曰积，气之所聚名曰聚，故积者五脏所生，聚者六腑所成也。夫所谓积者阴气也，其始发有常处，其痛不离其部，上下有所终始，左右有所穷处。谓聚者阳气也，其始发无根本，其痛或隐或见，上下无所留...
疝瘕是指小腹部 热痛 ，溺窍流出白色粘液的病症。 【疝瘕】 见《素问．玉机真脏论》等篇，或称“瘕疝”。是指小腹部热痛，溺窍流出白色粘液的病症。
石瘕者， 血留止，结硬如石，即血瘕也。经云∶寒气客于子门，子门闭塞，气不得通，恶血当泻不泻， 以留止，日以益大，状如怀子，月事不以时下，皆生于女子。可导而下，亦名瘕聚。经云∶任脉为病，男子七疝，女子瘕聚。此之谓也。 （新定） 大黄 （三钱，用酒同 三棱 、蓬术浸一宿，去棱、术不用，炒） 桃仁 （三十粒，去皮尖，桂（三钱） 附子 （四钱，炮） 木香 （一钱半）...
...卫继绝不通，邪气便得往来，入合于脏。若生血未尽而合阴阳，即令血脉挛急，小腹重急，支满胸胁，四肢酸痛，饮食不调，结牢恶血不除，月水不时，因生 积聚 ，如怀胎状，阴中肿，内生风， 小便 不利，若痛如淋状，久不复生子。 慎斋按∶《巢氏病源》论妇人八瘕，不外新产、月水之后，感寒湿风冷，凝泣血脉，留滞经络，闭塞隧道而成也。乃强分黄瘕、青瘕、燥瘕、血瘕、脂瘕、狐瘕、 蛇...
...，各灸七壮，症瘕灸内踝后宛宛中，随年壮，又灸气海百壮，久冷及妇人症瘕， 肠鸣 泄利，绕脐痛，灸天枢百壮，三报之，勿针，穴在挟脐两边各二寸， 积聚 坚满，灸脾募百壮，穴在章门季肋端，心下坚，积聚冷胀，灸上脘百壮，三报之，穴在巨阙下一寸。 胸满 腹胀 ，积聚痞痛，灸肝俞百壮，三报。 积聚坚大如盘，冷胀，灸胃脘二百壮，三报之，穴在巨阙下二寸。 中极主少腹积聚如石，...
...，或用力过度，伤其肠胃之络，则血溢肠外，与寒沫搏结成积。或外中于寒，而忧怒气逆，血凝液留，皆成积。可见外感内伤，皆足以郁滞其气血痰液，以成 积聚 。而在妇人尤甚，以妇人经产血行，或食生冷，或感风寒，且多恚怒 忧郁 ，易致瘀滞也。 一食积（酒积附） 证见 嗳腐 吞酸 ， 腹满 恶食，宜 秘方化滞丸 ， 山楂 、 麦芽 、 枳实 、 神曲 、 阿魏 、 礞石 、...
...气散则缓，聚散无根者也。惟其无根，故能大能小，或左或右，或近胁肋而如臂如指，则谓之 癖；或下脐腹而为胀为急，则谓之疝瘕。《难经》曰∶“病有 积聚 ，何以别之？然积者阴气也，阴沉而伏；聚者阳气也，阳浮而动。故积者五脏之所生，聚者六腑之所成也。”然则 由于积，积在阴分而有渊薮，故攻之非易；瘕由于聚，聚在阳分而犹乌合，故散之非难。此 瘕之辨有如此，惟散之之法，却有...
积者，累积之谓，由渐而成，重而不移。聚者，聚散之谓，作止不常，痛无定所。故曰积者阴气，聚者阳气。 积聚 之病，非独痰食气血，即风寒外感，亦能成之。然痰食气血，非得风寒，未必成积。风寒之邪，不遇痰食气血，亦未必成积。经云∶卒然多食饮则肠满，起居不节，用力过度，则络脉伤，血溢肠外，与寒相搏，并合凝聚，不得散而成积，此之谓也，经论心肝肾皆有积，心曰伏梁，心下坚直，...
论曰内经谓小肠移热于大肠为 瘕，夫小肠者，受盛之官，化物出焉，大肠者传道之官，变化出焉，二者皆以传化为事，今也小肠受热，移于大肠，则阴气虚而津液耗，津液既耗，不能滑利，故糟粕内结，沉伏而为瘕聚，肠间菀结，大 便秘 涩是也。 治肠胃受热，气不宣通，瘕聚沉 ，腹胁胀满，大便秘涩， 槟榔丸 方 槟榔 （锉） 大黄 （锉炒） 枳壳 （去瓤麸炒各二两） 桃仁 （去皮尖...
...不离其部，上下有所终始，左右有所穷处；聚者阳气也，其始发无根本，上下无所留止，其痛无常处，谓之聚。”积为脏病，聚为腑病，故有五积六聚之名。 积聚 与症瘕痃癖等证相类似。《 圣济总录 ·积聚门》：“症瘕癖结者，积聚之异名也，症状不一，原其病本大略相似。”《 医学入门 》等以积聚为男子病，症瘕为女子病。又有以部位区分者。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃痞源流》：“痞癖...
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