夫瘦人多火多 血虚 ．血虚即阴虚．阴虚即火盛．火盛即 发热 ．筋骨瘦而不胜于寒．盖皮宽肉缓．如生 疮疡 则多疽．疽者阻也．属阴．因荣血受凝注不从．正是阴滞于阳．血滞于气．则为疽也．又云疽乃五脏之毒． 痈 为六腑之毒．故疽多附于骨．肉色不变．故难溃．溃而难完．治宜 八珍汤 中加 金银花 连翘 附子 之类加减．妙在于不执其方．斯为上工．学人味之．
病者下焦实热，大 小便 不通，气逆不续，呕逆不禁，名曰走哺。此下焦气，起于胃下口，别入回肠，注于膀胱，并与胃传糟粕而下大肠，令大小便不通，故知下焦实热之所为也。
疮疡 者．因气血不和．感受六淫七情而生．或浓味房劳过度．致令肌体空虚．染不正之气．所有经云诸 痈 肿筋挛 骨痛 者．此寒气之肿．八风之变也．当诊其脉浮紧洪缓．在何经部位．再辨之以色．是何经所苦．假令疮生在胁肋．即知肝胆二经部位受邪所生．其人面色当青．其脉左关浮紧弦数．其症寒热呕逆．胁痛多怒者．此正经自病也．故云能合色脉．可保万全．如得肺脉浮涩而短．面白色．在...
...眼小，服药而呕，伤痛渴甚，膊项中不便，音嘶色败者是为五逆。其余热渴痢呕，盖毒瓦斯入里，脏腑之伤也，当随证以治之。（《十书》） 薛立斋曰∶夫 疮疡 之证，有五善，有七恶，五善见三则瘥，七恶见四则危。夫善者，动息自宁，饮食知味，二便调匀，脓溃肿消，脓鲜不臭，神彩精明，语声清朗，体气和平是也；此属腑证，病微邪浅，更能慎起居，节饮食，勿药自愈。恶者，乃五脏亏损之证，...
经云．诸痛痒 疮疡 者属 心火 ．盖火之为物．能销烁万物．残败百端故也．盖人之肌肤附近火灼则为疮．近火则痛，微远则痒．此火之用也．或有痒痛如针尖轻刺者．犹飞迸火星灼之然也．然痒者美疾也．又有疮痒时炙之以火．渍之以汤．而痒转甚者是微热助之所使也．有因而不痒者．是热令皮肤舒缓．腠理开通．阳气得泄热气易散．而故不痒也．有痒而用冷水沃之．临时少退．良久复大痒者．乃寒...
浮脉 之诊，浮于指下，按之不足，举之有余，再再寻之，状如太过，瞥瞥然见于 皮毛 间。其主表症，或为风，或为虚。浮大而散者，心也。浮而短涩者，肺也。浮而数者，热也。而反 恶寒 者，疮疽之谓也。 洪脉 之诊，似浮而大，按举之则泛泛然满三部，其状如水之洪流，波之涌起。其主血实积热疮肿。论曰∶脉洪大者，疮疽之病进也。如疮疽结脓未成者，宜下之。脓溃之后，脉见洪大则难治...
东垣云∶ 疮疡 热毒深固，呕 心逆， 发热 而烦，脉沉而实，肿硬木闷，大 便秘 结，此毒在脏，宜疏通之；故曰∶疏通其内，以绝其源。又曰∶疮疡及诸病面赤，虽伏火热，不得妄攻其里，而阳气拂郁，邪气在经，宜发表以去之；故曰∶火郁则发之。凡大便不通，饮食虽多，肚腹不胀，切不可通。若腹痞胀而不通者，乃直肠干涸也；宜用 猪胆 导之。若肠 胃气虚 血涸而不通者，宜用 十全...
夫 疮疡 大便泄泻，或因寒凉克伐，脾气亏损；或因 脾气虚 弱，食不克化；或因 脾虚 下陷，不能升举；或因命门火衰，不能生土；或因肾经虚弱，不能禁止；或因脾肾虚寒，不能司职。所主之法，若寒凉伤脾，用六君子加 木香 、 砂仁 送 二神丸 。脾虚下陷，用补中益气送二 神丸 。命门火衰，用 八味丸 料送 四神丸 。肾虚不禁，用 姜附汤 加吴萸、 五味 。脾肾虚寒，用...
东垣先生云∶ 疮疡 热毒深固，呕 心逆， 发热 而烦，脉沉而实，肿硬木闷，大 便秘 结，此毒在脏，宜疏通之。故曰∶疏通其内，以绝其源。又曰∶疮疡及诸病面赤，虽伏火热，不得妄攻其里，而阳气拂郁，邪气在经，宜发表以去之。故曰∶火郁则发之。凡大便不通，饮食虽多，肚腹不胀，切不可通。若腹痞胀而不通者，乃直肠干涸也，宜用 猪胆汁 导之。若肠 胃气虚 ，血涸而不通者，宜...
薛立斋曰∶夫 疮疡 之证，脓成者，当辨其生熟浅深；肉死者，当验其腐溃连脱。 丹溪云∶ 痈 疽因积毒在脏腑，当先助胃壮气为主，使根本坚固，而行经活血佐之，令其内消。余常治脉证虚弱者，用托里之药，则气血壮而肉不死，脉证实热者，用清热之剂，则毒瓦斯退而肉自生。凡疮聚于筋骨之间，肌肉之内，因 气血虚弱 ，用 十全大补汤 壮其脾胃，则未成自散，已成自溃，又何死肉之有！...
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