...古今录验论曰∶饮酒则石势敷行经络，气力强溢，肾气坚王，即顿为阳事，阳事过多，便肾虚，肾虚则上热。热盛则心下满，口干燥，饮随呕吐，胃腑不和，宜服葛根饮，安谷神除热又若热盛充满经络，心腹少胀，欲心下KT KT 不消，或时聚如坚，随复消者，宜服...
...很多，孙思邈《备急千金要方》等书中收载有许多彭祖的导引论。【小结】本篇导引法有二种较为特殊的行气法，现讨论于下∶1、引脏腑气法“引肾”、“引脾”、“引肺”、“引心肺”、“引腹”、“引腰脊”等。都是指以意念引内气入脏腑肢体以治病的方法。佛家的...
...鼓胀兼目疾论 咳嗽兼目疾论 黄胆兼目疾论 遗浊兼目疾论 疟兼目疾论 泻痢兼目疾论 疮疡兼目疾论 胎产兼目疾论 经带兼目疾论 痘疹兼目疾论 五疳兼目疾论 辨脉法 辨舌法 用方法 用药法 卷三 汤丸备要 点药诸方 卷四 治验存参 ...
...论病之原，以内伤、外感，四字括之。论病之情，则以寒、热、虚、实、表、里、阴、阳，八字统之。而论治病之方，则又以汗、和、下、消、吐、清、温、补，八法尽之。盖一法之中，八法备焉。八法之中，百法备焉。病变虽多，而法归于一。此予数十年来，心领神会...
...常经含象，理之有法，则祸害不生，乖于时候，则危瘵立至，窃览古法，皆云四月服石。此谓浮学，不晓由来，按闻承开服石，佥曰四月虽开而未平。六月谓得气之节，他皆仿此，常以不全行之。（通按虽开而未五字疑有阙）旧论曰∶神农桐君，深达药性，所以相反畏恶，备于...
...作者：熊笏 朝代：清·嘉庆 年份：公元1644-1911年 自序 序 论脏象 论经络次序 论经络浅深 论奇经八脉 论总 论宗气 论营气 论卫气 论脉诀 论病因 论中风 论八风 论轻重 论寒热 论证候 论风脉 论治法 论药饵 附案 ...
...不当专属肝经病 论疝与肾经绝无相干 论三消有寒不专主火 论阳常有余 论气有余即是火 论《原病式》病机十九条 论怪病多属痰 论右肾为命门 论痢不专属湿热 论痢有寒热不当以赤白分气血 论痢无止法 论赤痢自小肠来 论三日疟分子午卯酉日 论静而得之曰...
...《千金》论∶凡浴小儿，汤极须令冷热调和。冷热失所令儿惊，亦致五脏疾也。凡儿冬不可久浴，浴久则伤寒，夏不可久浴，浴久则伤热。数浴背冷则发痫，若不浴又令儿毛落。新生浴儿者，以猪胆一枚，取汁投汤中以浴儿，终身不患疮疥，勿以杂水浴之。儿生三日，...
...不如拙规矩之正方圜也；故巧者能生规矩，不能废规矩而正方圜。虽圣人能生法，不能废法而治国；故虽有明智高行，倍法而治，是废规矩而正方圜也。 16、法法:一曰，凡人君之德行威严，非独能尽贤于人也，曰人君也，故从而贵之，不敢论其德行之高卑。有故，为其...
...六经 霍乱与少阴寒热同候 叔和阴脉例 活人阴脉例 许学士阴证例 辨少阴紧脉证 韩祗和温中例 灰包熨法 海藏老人阴证例总论 神术汤六气加减例 论雾露饮冷同为浊邪 论阴证躁不躁死生二脉 举古人论阴证辨 论元阳中脱有内外 论宜灸不宜灸并汤沐四肢法...
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