泻心，实际是泻 胃火 。因胃火盛而牙龈肿痛， 口臭 ，嘈杂、大 便秘 结、舌红苔黄厚， 脉数 ，可用 泻心汤 （ 大黄 、黄苓、 黄连 ）。但 心火 盛而迫血向上妄行，出现 流鼻血 ，或大便秘结， 小便 赤涩， 目赤 肿痛， 口舌生疮 ，苔黄，脉数，也可用本方治疗，这就是用泻胃火的方法以泻心火，即“实则泻其子”。
逆传心包 ，病证名。出《 温热论 》。指 温邪犯肺 后，不顺传 气分 而迳入 心包 之 逆证 。证见 高热 、 神昏 、 谵语 、 心烦 、 舌绛 、 脉数 等，方用 安宫牛黄丸 。 逆传心包 ，病证名。出《 温热 论》。指 温邪 犯肺后，不顺传气分而迳入 心包 之逆证。证见 高热 、 神昏 、 谵语 、 心烦 、舌绛、 脉数 等，方用 安宫牛黄丸 。
育溪曾德显，儒家者流，明小方脉，幼幼之心，不啻父母仁人之用心也。余家有襁褓童子，感 惊风 疾，其父母者咸忧焉，德显乃不惮烦暑，随招随至，一视之曰∶毋虑。遂用对证之药疗之。药未既而效已随之，诚可嘉尚。原其平昔用心之勤，集诸方书之经验者，着以成帙，目之曰《活幼心书》。夫心者，虚灵善应，神妙不测，主宰一身，应酬万事者也。推展此心以及人及物，使颠连无告者为同胞，痒 ...
育溪曾德显，儒家者流，明小方脉，幼幼之心，不啻父母仁人之用心也。余家有襁褓童子，感 惊风 疾，其父母者咸忧焉，德显乃不惮烦暑，随招随至，一视之曰∶毋虑。遂用对证之药疗之。药未既而效已随之，诚可嘉尚。原其平昔用心之勤，集诸方书之经验者，着以成帙，目之曰《活幼心书》。夫心者，虚灵善应，神妙不测，主宰一身，应酬万事者也。推展此心以及人及物，使颠连无告者为同胞，痒 ...
是用苦寒药清气分之热。如春温初起，发热，不恶寒（或微恶寒），骨节疼痛，口渴汗少，小便黄，舌质红，苔黄，脉数，用黄芩汤（黄芩、芍药、甘草、大枣）。
是用苦寒药清气分之热。如春温初起， 发热 ，不 恶寒 （或微恶寒），骨节疼痛，口渴汗少， 小便 黄，舌质红，苔黄， 脉数 ，用 黄芩汤 （ 黄芩 、 芍药 、 甘草 、 大枣 ）。
脉数 为烦心。 大病后，烦躁甚，脉急数者不治。 脉沉而急者，为虚烦。左手脉涩为血少心烦。 脉浮大而缓者生。 伤寒 脉最详备、烦躁者审之。
《张氏医通· 腹满 》：“ 嗜酒 之人，病 腹胀 如斗，前后溲便俱有血，用利药转加，其 脉数 而涩。此得之湿热伤脾阴，不能统血，胃虽受谷，脾不输运，故成痞胀。”
泻心 ， 泻心 ，实际是泻 胃火 。因胃火盛而 牙龈肿痛 ， 口臭 ，嘈杂、 大便秘结 、 舌红苔黄 厚， 脉数 ，可用 泻心汤 （大黄、黄苓、 黄连 ）。但 心火盛 而迫血向上妄行，出现 流鼻血 ，或大便秘结， 小便赤涩 ， 目赤 肿痛 ， 口舌生疮 ，苔黄，脉数，也可用本方治疗，这就是用泻胃火的方法以泻 心火 ，即“实则泻其子”。
...迅速拉出，捕入笼中。③针刺：在竹竿上扎铁针，乘蛤蚧夜出时刺之。蛤蚧捕得后，用锤击毙，剖腹取出内脏，用干布抹干，再以竹片将其四肢、头、腹撑开，并用白纸将尾固定于竹片上，以防脱落，然后用微火焙干。 除去竹片，截去头足及鳞(无尾者拣去不用)，切成小方块。酒蛤蚧：取蛤蚧块用黄酒浸渍后微火焙干。焙干后，但剪取尾部供用者，称为"蛤蚧尾"。(每蛤阶10对，用黄酒半斤)①《
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