...者死．又曰．热病．烦已而汗．脉当静．又曰．太阳病．已得汗．脉反躁盛者．是阴阳交．死．复得汗．脉静者．生．又曰．热病阴阳交者．热烦心躁．太阴寸口脉两部尚躁盛．是阴阳交．死．得汗脉静者．生．雍曰．以上二证．与前同．灵枢不言阴阳交．此言阴阳交为异...
...伤寒烦躁证如何．阳明证与少阴科．阳明脉长大便秘．（仲景云．阳明脉长．自汗出．医复重发其汗．其人微烦不了了者．此大便坚也．）伤风之候太阳多．（仲景云．太阳病．服桂枝汤．烦不解者．宜刺风池风府．却与桂枝汤．又云．服桂枝汤．复大烦．渴不解．脉...
...光大，（《凤髓经》云∶涎散疹生如片火。）七日如期定却安。此伤寒不曾表内证，故令毒瓦斯攻内而未曾安也。又凡在冬月春夏初，切在精明色候，慎不可与惊风一例而治。若有候，但根据前旨，必无夭枉者矣。《凤髓经》歌括同。有注云∶宜与二圣散，表出后用牛蒡散...
...何保义从王太尉军中．得伤寒．脉浮涩而紧．予曰若头疼．发热．恶风．无汗．则麻黄证也．烦躁．则青龙汤证也．何曰．今烦躁甚．予投以大青龙汤．三投．汗解．论曰．桂枝．麻黄．青龙．皆表证发汗药．而桂枝治汗出．恶风．麻黄治无汗．恶寒．青龙治无汗．而烦...
...先后，非论时刻之早晚也。奈有以发汗当在午前阳分，攻下当在午后阴分，以早迟一字，竟以日候之早晚论之，支离穿凿，莫此为甚。且有既不明伤寒治法，又不识杂证类伤寒，往往妄投汗下之药，以致虚人元气，变证丛生，未有不因之而毙者矣。...
...如坦夷，其神乎哉！世俗皆所未知也。若表解而里证具者，亦以法下之无惑。又伤寒汗下后过经不愈者，亦温病也。已经汗下，亦不在表也，随病制宜。凡有辛苦劳役之人，有患头疼，恶寒身热，加之骨腿酸疼，微渴自汗，脉虽浮大而无力，此为劳力感寒，用补中益气兼...
...内传，始有热象。故初起治法，必以通阳祛寒为主。及化热之后，始有泄热之法。此伤寒病之大较也。若夫温病，乃冬时寒邪伏于少阴，迨春夏阳气内动，伏邪化而为热，由少阴而外出，如邪出太阳，亦见太阳经证，其头项强痛等象，亦与伤寒同。但伤寒里无郁热，故恶寒...
...有头痛恶风而发热。惟血虚即但发热而无余证。名曰蓐劳。宜于前血虚证求药。产后血虚而烦。蒲黄隔纸炒。东流水调下。产后腹疼。恶血不止。诸药不效。宜芎归汤加五味灵脂玄胡索煎。妊妇子死或不死。胎动决安水酒宜合煎芎归。未死即安已死即下。戴腹庵谓累曾经用...
...柴胡主之．伤寒五六日已发汗．复下之．胸胁满．小便不利．渴而不呕．头汗出．往来寒热心烦．柴胡桂枝干姜汤也．（五十九）问伤寒疟状形证似疟．有太阳证．有阳明证．有妇人热入血室证． 太阳证．服桂枝汤．（正方一）大汗出．脉洪大者．与桂枝汤如前法．若...
...利止里和者，急于解表也。故仲景四逆汤证后，复有承气汤寒药下热之说。由是伤寒汗病，经直言热，而不言其有寒也。经言三阴证者、邪热在脏在里，以脏为里为阴，当下热者是也。按《素问》论伤寒热病三篇，皆名曰热，竟无寒说，兼以《灵枢》诸经运气之说推之，则名为...
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