...夫合者，乃和谐之义，如阳见阳，二阳相竞则为克，阴见阴，二阴不足则为克，唯阴见阳，阳见阴为合，亦如男女相合而成夫妇之道。 东方甲乙木畏西方庚辛金克。甲属阳为兄，乙属阴为妹，甲兄遂将乙妹嫁金家，与庚为妻，所以乙与庚合。 南方丙丁火畏北方壬癸水...
...辨证论治的形式和方法。后人虽然亦说脉证合参等等，但只不过是配合起来使诊断辨证的依据更为全面一些而已，很少有像仲景著作中那样的平脉辨证方法。宋元以下的方书仍然是沿袭传统的型式，虽列病证亦都是“说明书”性质的，不具有脉法及平脉辨证性质的内容。 ...
...《唐韻》𠋫閤切《集韻》《韻會》曷閤切《正韻》胡閣切，𠀤音盒。《說文》合口也。 又《玉篇》同也。《易·乾卦》保合太和。《詩·小雅》妻子好合。 又配也。《詩·大雅》天作之合。《前漢·貨殖傳》蘗麴鹽豉千合。《註》師古曰：蘗麴以斤石稱之，輕重...
...1.由于正锁合的锁结关系影响下颌的测向运动，只能用非锁合侧的后牙进行偏侧咀嚼，因此咀嚼功能降低。 2.由于锁合，可导致下颌有关肌肉的异常动力平衡，形成下颌骨左右发育不对称和颜面不对称畸形。 3.由于锁合，对一些易感患者，易诱发颞下颌关节...
...国语辞典 陰氣、陽氣、天氣三氣相合。 穀梁傳．莊公三年：「獨陰不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。」 陰陽家相傳以十二支配五行的金木水火，取生、旺、墓三者以合局，稱為「三合」。 元．周密．齊東野語．卷四．用事切當：「一丁扶火德，三合鞏...
...一千五百余卷）。 众经律论传合八百部（三千三百六十一卷。五万六千一百七十纸）三百二十六袟（除新翻经）。 大乘经一译二百四部（六百八十五卷一万一千四十二纸）六十六袟。 大乘经重翻二百二部（四百九十七卷七千二百九十纸）四十九袟。 小乘经一译一百八部...
...规矩者，方圜之正也。虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圜也。故巧者能生规矩，不能废规矩而正方圜。虽圣人能生法，不能废法而治国。故虽有明智高行，倍法而治，是废规矩而正方圜也。 一曰：凡人君之德行威严，非独能尽贤于人也；曰人君也，故从而贵之，不敢论其...
...犯标症者，列之于前；次以大人之多犯本症者合之于后。且得天地生长之义，顺而不逆，类治法泻补之方，循而有常，按门独论，已得虚实之妙，合参共究，尤深变化之机。一、考古哲幼科证论，理甚浅而言多略，则何以明病源？故业幼科者，凡治伤食、伤风，易能凑效。...
...而其源同，因膀胱之热而来也。生地清膀胱之火，地榆亦能清膀胱。一方而两用之，分之中又有合也。腰痛与头痛，上下相殊也。然而肾气上通于脑，而脑气下达于肾，上下虽殊，气实相通。法当用温补之药，以大益其肾中之阴，则上下之气自通。方用熟地一两，杜仲五钱，...
...治痈久不合，其肉白而脓少者，此气血俱虚，不能潮运，而疮口冷涩也。每日用艾叶一把煎汤，避风热洗，及烧松香烟熏之，更以神异膏贴之，必须守禁调理，否则不效。〖愚按〗前症，果因寒邪凝滞气血，不能荣卫，宜用斯法祛散寒邪，补接阳气，其功甚大。若因血气...
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