...“卫主气”，“营主血”，卫属阳而营用阴，阳主外而阴主内，故从所处位置而言，有“营行脉中，卫行脉外”之说，这虽不是绝对的，还是可以说明营和卫在内、外概念上的不同。从作用方面讲，“卫”有捍卫於外的“保卫“”用；“营”有充盈于内的“营养”作用。...
...目录 《医方类聚》茺蔚子丸 《永乐大典》茺蔚子丸 《圣济总录》茺蔚子丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《医方类聚》卷六十五引《龙树菩萨眼论》：茺蔚子丸【处方】茺蔚子6分，泽泻6分，枸杞子4分，石决明4分，青葙子4分，枳壳4分，地黄4分，细辛...
...以传与肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。」这里所谓“清”和“浊”主要是从功能上的差异而言。“清”是指营气的作用比较柔和，“浊”是指卫气作用的慓悍滑利，无所不到。“卫主气”，“营主血”，卫属阳而营用阴，阳主外而阴主内，故从所处位置...
...夏月伏阴在内，此本天地间阴阳消长之正理。顾丹溪特为此论而反乖其义，因以致疑于人。其谓何也？观其所论曰∶人与天地同一橐 ，子月一阳生，阳初动也；寅月三阳生，阳初出于地也，此气之升也。巳月六阳生，阳尽出于上矣，此气之浮也。人之腹属地，气于此时...
...夏月伏阴在内，此本天地间阴阳消长之正理。顾丹溪特为此论而反乖其义，因以致疑于人。其谓何也？观其所论曰∶人与天地同一橐 ，子月一阳生，阳初动也；寅月三阳生，阳初出于地也，此气之升也。巳月六阳生，阳尽出于上矣，此气之浮也。人之腹属地，气于此时...
...五运宣行，勿乖其政，调之正味从逆奈何？六化六气之正化，六变六气之灾变，胜复淫治，五味补泻先后之宜，详至真要论中。五运之化，或从司天之气，或逆司天之气，或从司天之气而逆司地之气，或从司地之气而逆司天之气，或与六气相得，或不相得，言运气之错综...
...《灵·经脉》十二经皆有是动所生病，《难经》以气、血二字释之，后人不得其解，反以为非。泉谓荣行脉中，卫行脉外，此经以脉为主，自当兼荣卫言。是动者卫也，卫主气，故以“气”字释是动；所生病者荣也，荣主血，故以“血”字释所生病∶于义甚合。且经于是...
...虚浮体重，风寒齿痛，口眼 斜。沉而有力主积，无力主气。主胸膈痞满，咳嗽气急，膈气反胃，胸满不食。迟而有力主痛，无力主冷。主呕吐痞满，不入水谷，虚汗拘急，疼痛不已。数而有力主热，无力主疮。主上焦烦躁，口苦嗌干，客热烦渴，头痛口疮。（关部主中焦...
...寸口卫气盛，名曰高，营气盛，名曰章，高章相搏，名曰纲，卫气弱，名曰惵，营气弱，名曰卑，惵卑相抟，名曰损。卫气和，名曰缓，营气和，名曰迟，缓迟相抟，名曰沉。寸口，寸以候卫，卫气盛者，名曰高，卫主气，气盛则崇高也。尺以侯营，营气盛，名曰章，营...
...“清阳”指体内轻清升发之气；“浊阴”指体内较重浊的物质。 【清阳、浊阴】 “清阳”指体内轻清升发之气；“浊阴”指体内较重浊的物质。《素问．阴阳应象大论》指出：「清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四肢，浊阴归六腑。」意思...
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