...西医谓造化主．惠育群黎．所谓造化主．即天地之神也．与中国人本天地之中以生之义．不谋而合．但语言文本．略不同耳．兹且举天地生人之理．先注明之．天地只此阴阳．化生五运六气．人身秉此阴阳．乃生五脏六腑．夫自古通天者．生之本．本于阴阳．凡人未生...
...所收杀也，孰谓阳无杀之理。以是明之，阴长阳杀之理可见矣。）阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒。寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄。浊气在上，则生 胀。此阴阳反作，病之逆从也。故清阳为天，浊阴为地，地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出...
...前之数者。但两气相兼，则此少彼多，其中便有变化，一皆以理测之，自有显然可见者。若阳有余而更施阳治，则阳愈炽而阴愈消；阳不足而更用阴方，则阴愈盛而阳斯灭矣。设能明彻阴阳，则医理虽玄，思过半矣。道产阴阳，原同一气，火为水之主，水即火之源，水火原...
...卵巢癌的中医文献记载： 卵巢癌在传统医学中称谓不一，中医属症瘕、肠蕈、腹痛等范畴。 传统中医学对卵巢癌的认识，可以追溯到2000多年前的经典医籍《黄帝内经》《灵枢·水胀》篇载有：“寒气客于肠外，与卫气相博，气不得营，因有所系，癖而内著，...
...卵巢癌的中医文献记载： 卵巢癌在传统医学中称谓不一，中医属症瘕、肠蕈、腹痛等范畴。 传统中医学对卵巢癌的认识，可以追溯到2000多年前的经典医籍《黄帝内经》《灵枢·水胀》篇载有：“寒气客于肠外，与卫气相博，气不得营，因有所系，癖而内著，...
...（素问阴阳离合论 全）黄帝问曰∶余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，大小月三百六十日成一岁，人亦应之。今三阴三阳，不应阴阳，其故何也？（此言天地之阴阳，无不合于人者。如上为阳，下为阴，前为阳，后为阴，皆其理也。然而三阴三阳，其亦有不相应者...
...，营气循行脉内为阴，卫气循行脉外为阳。可见，人体结构中的上下、内外、表里、前后各部分之间，以及体内的脏腑、营养物质之间，都存在着对立统一的阴阳关系，都可以用阴阳学说加以分析和认识。 （二）解释人体的生理活动 对于人体的生理活动，中医学也是用...
...没听说过有《阴阳传》这部书吗？ 雷公说：不知道。 黄帝说：三阳之气，主护卫人一身之表，以适应天气的变化，若人之上下经脉的循行失其常度，则内外之邪相合而病至，必使阴阳有所偏盛而为害。 雷公说：“三阳莫当”这句话，应当怎样理解？ 黄帝说：所谓三阳...
...没听说过有《阴阳传》这部书吗？ 雷公说：不知道。 黄帝说：三阳之气，主护卫人一身之表，以适应天气的变化，若人之上下经脉的循行失其常度，则内外之邪相合而病至，必使阴阳有所偏盛而为害。 雷公说：“三阳莫当”这句话，应当怎样理解？ 黄帝说：所谓三阳...
...，思过半矣”（《景岳全书·传忠录·阴阳篇》）。中医学用阴阳学说阐明生命的起源和本质，人体的生理功能、病理变化，疾病的诊断和防治的根本规律，贯穿于中医的理、法、方、药，长期以来，一直有效地指导着实践。一、阴阳的基本概念（一）阴阳的含义1．阴阳...
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