今之医者，见人有外感，即曰上时邪，即断之曰此七天症，七日不解，则曰十四天症。 不知外因之症有三∶曰 伤寒 ，曰时邪，其轻者则曰 感冒 。 惟伤寒必讲传经，《内经》有之∶一日太阳，二日阳明，三日少阳，四日太阴，五日少阴，六日厥阴；至七传经尽，而太阳病衰，八日而阳明病衰，九日而少阳病衰，十日而太阴病衰，十一日而少阴病衰，十二日而厥阴病衰。治之各通其脏脉，病日衰已...
...误人。夫天以阴阳化生万物，《内经》亦云“阴平阳秘，精神乃治”，阴阳之不可偏废也明矣。乃其书专重补阳，至引陶宏景说“阳气一分不尽不死”为说。不知此乃陶君学仙之说，非谓医也。其下联云∶阴气一分不尽不仙。然则人尽可阴气全无耶?夫阴生阳，阳生阴；孤阴不生，独阳不长。 理之常也。彼异端邪说，何可用以济世?且宏景之论果信，彼山中修炼，想应重浊之阴尽去，清轻之阳独全，必能...
诊病之法，无过于望、闻、问、切，所谓四诊也。此四字无人不知，果得其法，病无不治。 而医多差误者，口能言之，而心不能得，手不能应也。其中奥妙，本难尽言，然初学诊病，果能得其大略，临症留心，久之纯熟，自然触手成春。 第一曰望。望者，望其色也。凡人五官，应乎五脏∶目为肝窍，鼻为肺窍，耳为肾窍，口为脾窍，心开窍于舌，又心寄窍于耳。病在何官，即可知其在何脏矣。又五色配...
《观刈麦》是 白居易 任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事；所以他对劳...
出自：唐代诗人 温庭筠 的《新添声杨柳枝词二首·其二》 原文如下： 井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？
...科学性、安全性，及其“理论”的依据与来源都受到了中医专家、营养学家的质疑—— 健康问题岂容信口开河 来自中国台湾的林光常以他的“反营养学”的观点为噱头，在全国各地“游说”他的健康“鸡汤”(排毒餐)。近日，这位林博士又成功“登陆”沈阳，在媒体上公开兜售其“林氏健康论”。而自从林博士在电视上宣称熟地瓜是抗癌食品排名第一后，沈城的地瓜一夜间成了抢手货。并且，幸运的...
...、 牛皮 癣、 先天性青光眼 等。 总之，指纹的异常出现。表示着有遗传性疾病的存在，斗形纹与箕形纹的明显增多，都与先天性发育异常有关。可见，观指纹时检查、辨别有无先天性染色体异常有重要意义，这样可以早期发现异常，尽力避免再有遗传、影响 人类 的种族后代。指纹有各种各样的形态，但也有一定的规律，凡是出现染色体异常所致的指纹异常，都有如下特征：斗形纹或双箕形纹增...
出自：宋辽金 贺铸 的 《思越人·紫府东风放夜时》 类型： 动物 原文如下： 紫府东风放夜时。步莲秾李伴人归。五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。 香苒苒，梦依依。天涯寒尽减春衣。 凤凰城阙知何处，寥落星河一雁飞。
尝谓天下有至神怪而不可知之事，恒见则以为常，罕见则以为异，是固理势之必然，何足怪哉。 丁亥孟夏二十二日，余钦奉上命，始至蓬莱。越二日侵晨，谒文庙毕，与都阃袁公同登蓬莱阁。召守阁之士，问其海市，则曰：“春夏见，秋冬少见；大雾之后天晴见，天阴不见；微风见，无风不见，大风不见。风微急，其见也速而巧；风微缓，其见也迟而拙。”余谓海市有时，难以必见，遂纵观海港，将启行...
我当时去志已决，第二日早起，就写信一封，叫人送到院上去辞行。又想宸章那里，虽然没有信给我，我也得知照他一声南下。并真晓轮昨天来过一次，更要写封信与他，算是辞行谢步。诸事甫毕，适值院上着人送程仪来，我只得如数收下了。 翌日，照例去禀谢。见了面，又勉励我几句说：“目下虽入仕途，苟有志气，仍须安心读书，力图上达。就是现在朝廷科举已停，然读书志在圣贤，只要真学有根柢...
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