...管充盈较差，瘘口的确切部位难以确定。 采用椎动脉造影同时压迫患侧颈动脉，使造影剂由后交通支逆行经颈内动脉海绵窦瘘口溢出，则往往清晰可见。同时行健侧颈内动脉造影也可了解Willis环是否完整，估计脑动脉代偿情况，有助于判断患侧颈内动脉血流是否可以中断。另外，通过选择性颈外动脉造影能显示有无颈内动脉的分支与海绵窦底部脑膜中动脉、脑膜副动脉及咽升动脉相吻合，形成颈...
五轮八廓 (Five Rings and Eight Octants)，中国古代 医家 阐述眼与 脏腑 相互关系，并指导诊治眼病的两种学说。分别由 五行 、 八卦 说衍化而来。 五轮 指 风轮 、 气轮 、 肉轮 、 血轮 、水轮，是将眼划分为五个部位，分属于不同的脏腑，从而把眼局部与脏腑统一成为一个整体，用以说明眼的 生理 、 病理 现象，指导眼病的 辨证...
...特阳经宜用，即阴经亦常兼顾及阳也。再参《金匮》，开卷论脏腑经络，次章治痉，必先列括蒌桂枝，其余各症，以桂枝法加减者，复不胜枚举，此非始终体干行健，教人以保护元阳哉？近来风气，畏温热而喜寒凉，每见元虚，湿温、风温等症，舌白渴不欲饮者，亦有用 犀角 、 地黄 、 竹叶 、 石膏 辈，病本在气分，或反引入血分，或胃败不纳， 呃逆 泄泻，轻病重，重病死，深为扼腕。试...
...特阳经宜用，即阴经亦常兼顾及阳也。再参《金匮》，开卷论脏腑经络，次章治痉，必先列括蒌桂枝，其余各症，以桂枝法加减者，复不胜枚举，此非始终体干行健，教人以保护元阳哉？近来风气，畏温热而喜寒凉，每见元虚，湿温、风温等症，舌白渴不欲饮者，亦有用 犀角 、 地黄 、 竹叶 、 石膏 辈，病本在气分，或反引入血分，或胃败不纳， 呃逆 泄泻，轻病重，重病死，深为扼腕。试...
...特阳经宜用，即阴经亦常兼顾及阳也。再参《金匮》，开卷论脏腑经络，次章治痉，必先列括蒌桂枝，其余各症，以桂枝法加减者，复不胜枚举，此非始终体干行健，教人以保护元阳哉？近来风气，畏温热而喜寒凉，每见元虚，湿温、风温等症，舌白渴不欲饮者，亦有用 犀角 、 地黄 、 竹叶 、 石膏 辈，病本在气分，或反引入血分，或胃败不纳， 呃逆 泄泻，轻病重，重病死，深为扼腕。试...
...以气 形 邢增捷 邢伟 行针总要歌 行针指要歌 行针 行瘀 《行医八事图》 行水 行尸 行气玉佩铭 行气活血 行气法 行气 行经气痛 行经 行健廓 行间 行黄 行茛灸 行房时忌 行迟 行痹 行 腥臊气 腥臭气 惺惺 星月翳蚀 星翳 星 兴隆 《信验方录》 信水 信期 信虫 囟肿 囟中 囟陷 囟填陷 囟填 囟门 囟开不合 囟会 囟骨 胁痈 胁下支满 胁下痛 胁...
...以气 形 邢增捷 邢伟 行针总要歌 行针指要歌 行针 行瘀 《行医八事图》 行水 行尸 行气玉佩铭 行气活血 行气法 行气 行经气痛 行经 行健廓 行间 行黄 行茛灸 行房时忌 行迟 行痹 行 腥臊气 腥臭气 惺惺 星月翳蚀 星翳 星 兴隆 《信验方录》 信水 信期 信虫 囟肿 囟中 囟陷 囟填陷 囟填 囟门 囟开不合 囟会 囟骨 胁痈 胁下支满 胁下痛 胁...
...人，生于公元前551年，卒于公元前479年。孔子的养生之道可以概括为以下几点： 自强不息 他的这一见解，在《易经》、《礼经》中已有体现：“天行健，君子以自强不息”，“至诚不息，不息则久”。孔子认为，只要诚心诚意，积极进取，不懈努力，不断奋斗，不仅事业上会有所成就，而且寿命也会长久。这个观点，在今天也是应该提倡的。 仁者寿 孔子很重视德性的修养，他认为“大德必...
火廓 ，人体部位名。指眼的 八廓 之一。系据自然界之物质现象而命名。见《 银海精微 》。又名 离廓 、 离火廓 、 抱阳廓 、 胞阳廓 。 ①《 审视瑶函 》以（气）轮上 血脉 丝络 为凭，书中指出：“离属正南， 络通 小肠 之腑，脏属于心。” ②《 医宗金鉴 . 眼科心法要诀 》：“ 内眦 ， 大眦 也，属离火”；即 血轮 之部位也（内眦上方），血轮属心，...
禮二沿革二吉禮一郊天上虞夏殷周秦漢後漢魏晉東晉宋齊梁陳後魏北齊後周隋夫聖人之運，莫大乎承天。天行健，其道變化，故庖犧氏仰而觀之，以類萬物之情焉。黃帝封禪天地，少昊載時以象天，顓頊乃命南正重司天以屬神，南，陽位。正，長。司，主。屬，會也。所以會聚群神，各使有序，不相干亂。高辛順天之義，帝堯命羲和敬順昊天，故郊以明天道也。明謂明之以示人。所從來尚矣。豺獺有祭，而...
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