...经之法也。 炳按∶此说蓝本好，尚无语病。惟瘀留不肯复出，必溜入肺脏，而 咳嗽 变痨，先生未知也。所以吐血之后，一有咳嗽，医治甚难也。 今之治血证者，不问何因，皆称火盛血淫，骤用寒凉之品以直折之，非不暂止，而血未归经，往往变为劳瘵不起之症。不知血归经，则血行而不吐；血不归经，虽强遏住之，积久亦必吐也。犹治水然，不顺水之性，而宣之使通，乃逆水之性，而防之使止，其...
...经之法也。 炳按∶此说蓝本好，尚无语病。惟瘀留不肯复出，必溜入肺脏，而 咳嗽 变痨，先生未知也。所以吐血之后，一有咳嗽，医治甚难也。 今之治血证者，不问何因，皆称火盛血淫，骤用寒凉之品以直折之，非不暂止，而血未归经，往往变为劳瘵不起之症。不知血归经，则血行而不吐；血不归经，虽强遏住之，积久亦必吐也。犹治水然，不顺水之性，而宣之使通，乃逆水之性，而防之使止，其...
出处：陕西中医 1986；7(1)：447 摘要： 一、新病多由火盛气逆 血证病位在血而病因往往在气。然而，辨别气的虚实与火切切相关，热之甚便为火，气有余便是火，火热相搏则气实，气实则气机逆乱而迫血妄行。治疗则以清热泻火为主，同时配用降气药或下行药助之，上部出血多用下行之品，取“血以下行为顺”之意。如肝火内盛，肝气上逆，载血上行而出现吐血、衄血等，选清肝火的...
顺中散 治肺脏壅热毒，则胸膈壅滞，血与气皆逆行，上于肺，肺壅不利，故令人吐血不止，朝夕不住，发寒热， 气喘 促，红物至多，频频 呕吐 ，渐至劳劣。 槟榔 好者一枚 大黄 半两 甘遂 半两 木香 半两 茴香 半两 白 牵牛子 半两 青皮 半两，汤浸，去白，焙。 上件同杵为细末，每服一钱，用 木香 煎汤下，或木香酒下，亦得，如作常服，茶酒任下一字。如曾中药毒，呕
身体不仁．四肢疼痛．今名 痛风 ．古曰 痹证 ．虚人感受外风．客于脉分．则为血痹．仲景用黄 五物汤 ．以 桂枝 入血分．行风最效．失血家血脉既虚．往往感受外风．发为痹痛．或游走不定．或滞着一处．宜黄 五物汤．重加 当归 丹皮 红花 ．如 血虚 火旺之人．风中兼火．外见痹证．内见便短 脉数 口渴等证．则不宜 桂枝 之辛温．宜 四物汤 加 防风 柴胡 黄芩 丹皮
咯血 者．痰带血丝也．昔人谓咯血出于心．谓心主血脉．咯出血丝．象血脉之形故也．又谓咯血出于肾．盖肾主五液． 虚火 上升．则水液泛上．凝而为痰．然第吐痰已也．而何以又带血丝哉．盖肾气下行．则水出膀胱．今肾经之气不化于膀胱．而反载膀胱之水上行为痰．膀胱者．胞之室．膀胱之水．随火上沸．引动胞血随之而上．是水病兼病血也．观女人先发 水肿 ．然后断经者．名曰水分．是水
血痣初起．其形如痣．渐大如豆．触破时长流血水．此由肝经怒火．郁血凝聚而成．内服丹栀 逍遥散 ．及 凉血地黄汤 ． 触破流血者．用 花蕊石散 糁之．血止后．用 田螺 散枯其本痣．另用生肌药收口．未触破．未流血者．古无治法．吾拟用 虻虫 为末．姜醋调搽． 郁金 三棱 磨醋搽．真 琥珀 擦热．每日数次．内服之药如上．
俗名心跳．心为火脏．无血以养之．则火气冲动．是以心跳． 安神丸 清之． 归脾汤 加 麦冬 五味子 以补之．凡思虑过度．及失血家去血过多者．乃有此虚证．否则多挟痰瘀．宜细辨之． 心中有痰者．痰入心中．阻其心气．是以心跳动不安．宜 指迷茯苓丸 ．加 远志 菖蒲 黄连 川贝母 枣仁 当归 治之． 朱砂安神丸 ．加 龙骨 远志 金箔 牛黄 麝香 治之． 又有 胃火
失 血虚 痨．最忌泄泻．以脾胃败坏．不能任药．且少纳谷．胃气将绝故也．杂病泄泻．用参术姜苓．应手取效．此则姜术补胃．转伤其阴．下咽之后．立见喘热．竟成枯骨矣．然使用滋阴之药．则脾已泻泄．益阴则愈动其泻．势必土崩不救矣．病至此者．吾莫如之何也已．拟用 黄土汤 ．作调停之计．效否不敢必也． 以上所论．乃虚极胃将绝之泻也．如非胃气将绝之泻．盒饭按证治之．毋得语断其
烦者．心不安也．心为火脏．化生血液．转赖血液以养其火．故心字篆文．即是倒火．火降则心宁也．失血家亡血过多． 心火 失其滋养．故多发烦．火太甚者．舌上黑苔．夜不能寐． 黄连阿胶汤 主之．心中懊 者．以火不得宣．故郁而不乐也．宜 栀子豉汤 ．加 连翘 桔梗 大力 生地 远志 黄连 草梢治之．若火不甚．而血太虚者．心中了戾不得．是为虚烦． 归脾汤 加 朱砂 麦冬
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