平按：此篇自篇首至末，见《 灵枢 》卷十一第七十五《刺节真邪篇》。自“黄帝曰：刺节言振埃”至“血变而止”，见《 甲乙经 》卷九第三。自“黄帝曰：刺节言发朦”至“必应其针”，见《甲乙经》卷十二第五。自“黄帝曰：刺节言去爪”至“故命曰去爪”，见《甲乙经》卷九第十二。自“黄帝曰：刺节言彻衣”至“疾于彻衣”，见《甲乙经》卷七第一。自“黄帝曰：刺节言解惑”至“疾如解惑...
...药，加 桔梗 、陈皮、 半夏 ，四帖而安。 又方 治吐血。以交趾桂五钱为末，冷水调服。亦小 建汤 治感寒吐血之义。经云∶太阳司天，寒淫所胜，血变于中， 呕血 泄血鼽衄，平以辛热者，即理中、建中用干姜、 桂枝 ，治吐血之类皆同也。吐血挟热者。（治法并见 血虚 随火上行条。） □ 〔《经》〕治呕血。 黄柏 好者，以蜜涂炙干，杵末，用 麦门冬 热水调下二钱匕，立瘥...
...？岐伯曰：取之天容。黄帝曰：其咳上气，穷诎 胸痛 者，取之奈何？岐伯曰：取之廉泉。黄帝曰：取之有数乎？歧伯曰：取天容者，无过一里，取廉泉者，血变而止。饲与噎同。 愤（月真）肩息，胸满气阻，喘气肩摇也。病恶埃烟，恶见烟尘也。饲不得息，咽喉饲塞。不得布息也。天容，手太阳穴。一里，针刺之数。 黄帝曰：善哉！刺节言发?，余不得其意。夫发?者，耳无所闻，目无所见，夫子...
...？岐伯曰：取之天容。黄帝曰：其咳上气，穷诎 胸痛 者，取之奈何？岐伯曰：取之廉泉。黄帝曰：取之有数乎？歧伯曰：取天容者，无过一里，取廉泉者，血变而止。饲与噎同。 愤（月真）肩息，胸满气阻，喘气肩摇也。病恶埃烟，恶见烟尘也。饲不得息，咽喉饲塞。不得布息也。天容，手太阳穴。一里，针刺之数。 黄帝曰：善哉！刺节言发矇，余不得其意。夫发矇者，耳无所闻，目无所见，夫子...
...？岐伯曰：取之天容。黄帝曰：其咳上气，穷诎 胸痛 者，取之奈何？岐伯曰：取之廉泉。黄帝曰：取之有数乎？歧伯曰：取天容者，无过一里，取廉泉者，血变而止。饲与噎同。 愤（月真）肩息，胸满气阻，喘气肩摇也。病恶埃烟，恶见烟尘也。饲不得息，咽喉饲塞。不得布息也。天容，手太阳穴。一里，针刺之数。 黄帝曰：善哉！刺节言发矇，余不得其意。夫发矇者，耳无所闻，目无所见，夫子...
...？岐伯曰：取之天容。黄帝曰：其咳上气，穷诎 胸痛 者，取之奈何？岐伯曰：取之廉泉。黄帝曰：取之有数乎？歧伯曰：取天容者，无过一里，取廉泉者，血变而止。饲与噎同。 愤（月真）肩息，胸满气阻，喘气肩摇也。病恶埃烟，恶见烟尘也。饲不得息，咽喉饲塞。不得布息也。天容，手太阳穴。一里，针刺之数。 黄帝曰：善哉！刺节言发矇，余不得其意。夫发矇者，耳无所闻，目无所见，夫子...
...司天”、“岁木太过”等。《内经》认为不同年份的运气会对人的情志产生影响，如《素问·至真要大论》云：“太阳司天，寒淫所胜，则寒气反至，水且冰，血变于中，发为痈疡。民病厥心痛，呕血、血泄、鼽衄，善悲，时眩仆。”这说明在“太阳司天”的年份，人们的情志常常表现为“善悲”。《素问·气交变大论》说：“岁木太过，风气流行，脾土受邪。民病飧泄，食减体重，烦冤、肠鸣、腹支满，...
...丹皮 、 牵牛 ，第二方用 诃子 ，第三方用 硫黄 ，杨子建袭之，改为万全获命三方，并袭其说。如寒邪犯心，水火相战，所以先发寒热，水火相犯，血变于中，所以下赤痢云云。 孔以立《 痢疾 论》深诋之，斥为不经之说，又谓不辨人体之强弱，脉息之虚实，擅用麻黄、术、桂、牵牛、 诃子 、 硫黄 ，实乃杀人之事。其论良然。 宋·灵泉山初虞世《古今录验养生必用方》，人间绝少...
...丹皮 、 牵牛 ，第二方用 诃子 ，第三方用 硫黄 ，杨子建袭之，改为万全获命三方，并袭其说。如寒邪犯心，水火相战，所以先发寒热，水火相犯，血变于中，所以下赤痢云云。 孔以立《 痢疾 论》深诋之，斥为不经之说，又谓不辨人体之强弱，脉息之虚实，擅用麻黄、术、桂、牵牛、 诃子 、 硫黄 ，实乃杀人之事。其论良然。 宋·灵泉山初虞世《古今录验养生必用方》，人间绝少...
...丹皮 、 牵牛 ，第二方用 诃子 ，第三方用 硫黄 ，杨子建袭之，改为万全获命三方，并袭其说。如寒邪犯心，水火相战，所以先发寒热，水火相犯，血变于中，所以下赤痢云云。 孔以立《 痢疾 论》深诋之，斥为不经之说，又谓不辨人体之强弱，脉息之虚实，擅用麻黄、术、桂、牵牛、 诃子 、 硫黄 ，实乃杀人之事。其论良然。 宋·灵泉山初虞世《古今录验养生必用方》，人间绝少...
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