...止汗，止心痛气结。涩大小肠，治心胁痞。烧，白研，细用。 《珍》云∶能软积气之痞。《经》曰∶咸能软坚。 《心》云∶咸，平。熬，泄 水气 。 《本草》云∶主伤寒寒热，温疟洒洒，惊恚怒气。除拘缓，鼠 ，女子带下赤白。除留热在关节，荣卫虚热，往来不定，烦满。止汗，心痛气结。止渴，除老血。涩大小肠，止大 小便 。疗泄精， 喉痹 咳嗽 ，心胁下痞热。能去瘰 ，一切疮肿。...
...。每服二钱，空心服， 盐汤 磅送下。 2、小便不通。用桑螵蛸（炙黄）三十枚、 黄芩 二两，水煎，分二次服下。 3、妊娠 遗尿 不禁。用桑螵蛸十二枚。研为末，分二次服，米汤送下。 4、咽喉肿塞。用桑上 螳螂 窠一两，烧灰。 马屁勃 半两，研匀，加蜜做成丸子，如梧子大。每服三、五丸，煎 犀角汤 送下。 蚕 「释名」自死干名白 僵蚕 。 「气味」咸、辛、平、无毒。...
黄帝问曰：愿闻禁数。岐伯对曰：藏有要害，不可不察， 肝生 于左，肺藏于右，心部于表，肾治于里，脾为之使，胃为之市。鬲肓之上，中有父母，七节之傍，中有小心，从之有福，逆之有咎。 刺中心，一日死，其动为噫。刺中肝，五日死，其动为语。刺中肾，六日死，其动为嚏。刺中肺，三日死，其动为咳。刺中脾，十日死，其动为吞。刺中胆，一日半死，其动为呕。 刺跗上，中大脉，血出不止
◎ 韩愈（六） ◇ 答侯继书 裴子自城来，得足下一书，明日，又于崔大处，得足下陕州所留书。玩而复之，不能自休。寻知足下不得留，仆又为考官所辱，欲致一书开足下，并自舒其所怀，含意连辞，将发复已，卒不能成就其说。及得足下二书，凡仆之所欲进于左右者，足下皆以自得之，仆虽欲重累其辞，谅无居足下之意外者，故绝意不为。行自念方当远去，潜深伏奥，与时世不相闻，虽足下之思
◎ 张纯如 ◇ 对遗腹袭侯判 〈乙将袭祖侯，以遗腹无识，诉云：「生而有文，小同为字。」〉 周道不亏，嗣从嫡长；鲁风一变，新用休祥。爰稽仲子之文，实定伯禽之裔。抑为大典，犹天之志蔑云；议以合权，继月之书可仰。惟乙诞兹兰梦，庆及茅封，天孤逮事之欢，神锡小同之字。等康成之後允，克绍家声；类桓子之先宗，傥为公辅。且立嗣不拘遗腹，无长则合承家，非俗说之轻谈，固典章之彝
时东海王越遣人檄召四方之兵，北至安阳，众至十余万人。 军未至，司马颖闻知甚忧，急会群僚问计。东安王司马繇曰：“天子亲征，宜释甲缟素，出迎请罪。”颖不从，乃使石超率兵五万出城拒战。陈肜弟陈昭在颖部下，闻帝亲征，其兄为将，乃私自逃回，归降东海王越。因问邺中虚实，言邺中军闻圣上亲征，俱各离散。由是东海王越不甚设备，以为颖可必擒。大军至汤阴县，忽然石超五万兵掩至，越
...止汗，止心痛气结。涩大小肠，治心胁痞。烧，白研，细用。 《珍》云∶能软积气之痞。《经》曰∶咸能软坚。 《心》云∶咸，平。熬，泄 水气 。 《本草》云∶主伤寒寒热，温疟洒洒，惊恚怒气。除拘缓，鼠 ，女子带下赤白。除留热在关节，荣卫虚热，往来不定，烦满。止汗，心痛气结。止渴，除老血。涩大小肠，止大 小便 。疗泄精， 喉痹 咳嗽 ，心胁下痞热。能去瘰 ，一切疮肿。...
卷652_1【赠天台叶尊师】方干 莫见平明离少室，须知薄暮入天台。常时爱缩山川去， 有夜自携星月来。灵药不知何代得，古松应是长年栽。 先生暗笑看棋者，半局棋边白发催。 卷652_2【寄台州孙从事百篇（登第初授华亭尉）】方干 圣世科名酬志业，仙州秀色助神机。梅真入仕提雄笔， 阮瑀从军著彩衣。昼寝不知山雪积，春游应趁夜潮归。 相思莫讶音书晚，鸟去犹须叠日飞。 卷
《 通典 》曰：“乐之在耳者曰声，在目者曰容。声应乎耳，可以听知，容藏於心，难以貌观。故圣人假干戚羽旄以表其容，发扬蹈厉以见其意，声容选和而后大乐备矣。《诗序》曰：‘咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之。’然乐心内发，感物而动，不觉手之自运，欢之至也。此舞之所由起也。”舞亦谓之万。《 礼记 外传》曰：“武王以万人同灭商，故谓舞为万。”《商颂》曰：“万舞有奕。”则
艮上 艮下 “艮”其背，不获其身；行其庭，不见其人，无咎。 《彖》曰：“艮”，止也；时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。“艮其止”，止其所也；上下敌应，不相与也；是以“不获其身，行其庭，不见其人，无咎”也。 所贵于圣人者，非贵其静而不交于物，贵其与物皆入于吉凶之域而不乱也。故夫“艮”，圣人将有所施之。“艮，止也”，止与静相近而不同，方其动而止之，则静
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。